العسل المصفى من تهذيب زين الفتى في شرح سورة هل أتى - العاصمي، أحمد بن محمد بن علي - الصفحة ٢٣٥ - و أمّا علم المواعظ و الحكم

من تذلّل للعالم و تواضع للمتعلّم ساد بالعلم.

العالم يعيش معلّما و يموت عالما.

الحرص من الإنسان حرمانه، جبن الرجل قتله، أكل الحلال شبع، أكل الحرام جوع، الحلم قدرة، الصبر كرامة، الجهل ضعف الترفّق.

ثمن الجور شوم.

صلاح ذات البين غنى، فساد ذات البين ذلّ.

التواضع رفعة، النخوة دناءة.

العلم وثيقة، الجهل غرّة، الصداقة مئونة، العداوة كربة، الأمانة نجاة، المخالفة غدر.

الوصلة قوام، القطيعة مصيبة.

الصلف تقصير، الغفلة إسلام النفس للهلك، الصبر قوة، الجرأة ضعف، الظلم مصيبة، الفرح من غير معنى خساسة، الغمّ ضعف، رفع الصوت سفه، الجهالة خسارة، النميمة خيانة، الكذب هوان، الصدق قوّة، السرّ أمانة، الجوار قربة، الصحبة مودّة، العقل تجربة، الصمت زينة، الحياء زين، البخل فقر، السخاء غناء، الرفق عقل.

عداوة العالم أسلم من مودّة الجاهل.

من استعمل ماله لنفسه ربح به، و من استعمل نفسه لماله خسر عليه، كم من صاحب مال ليس له، من صادقته فلا تأمنه، و من عاديته فلا تقطعه/ ٢٤٩/، لا تعاتب الصديق [و] لا يثار العدوّ.

اقبل العذر و إن كان كاذبا، [و] دع الجواب و إن قدرت عليه و لك نفع فيه.

أبق للإحسان موضعا إذا كنت قادرا.

الاعتذار من الذنب أصوب من الإصرار عليه، العذر يزيل الغضب فلا تمحوه.

مواصلة الناس راحة [ف] قارب البعيد و أكرم القريب.

من ملك نفسه عزّ، و من ملكته نفسه ذلّ.