ترجمه و تفسير نهج البلاغه - علامه جعفری - الصفحة ١٩٥ - ١٧ - ١٧١ براى نيل به اين اهداف ، استفاده از علوم و تكنولوژى واجب است
پايدارى يعنى قدرت فرهنگ يعنى قدرت و تلاش در حيات براى قدرت و خواب و رؤيا در بارهء قدرت ملاك همهء ارزشها يعنى قدرت ] بتواند در بارهء ريشه كن كردن جهل واقعى و فقر فراگير و پايان مسابقهء تسليحاتى و ارائه طرق مناسب براى پيش برد سيستمهاى آموزشى و طرز تفكرات جديد و اجراى شيوههاى توزيع مناسبتر جهت تأمين برابرى اجتماعى و غير ذلك از آرمانهاى حيات طبيعى و حيات معقول گامى بردارد .
١٧ - « براى نيل به اين اهداف ، استفاده از علوم و تكنولوژى واجب است ولى اين دو تنها به شرطى در نيل به اهداف فوق موفق خواهند شد كه علم و فرهنگ دست بدست هم داده ، به درك هر چه بهتر اين اهداف ، و طرح ريزى روش واحدى براى فايق آمدن بر چند پارچگى - كه به نابودى ارتباطات فرهنگى انجاميده است كمك نمايند .
اگر ما نتوانيم علم و تكنولوژى را دوباره به سمت نيازهاى اساسى سوق دهيم ، پيشرفتهاى كنونى در زمينهء انفورماتيك ( اندوختهء دانش ) تكنولوژى زيست ( حق بهره مندى از اشكال زندگى ) و مهندسى ژنتيك ( طراحى ژن انسانى ) به نتايج زيانبار و غير قابل جبرانى براى آيندهء بشر منتهى خواهد گشت . « اين فرياد بسيار عالى كه » علم و تكنولوژى به شرطى در نيل به اهداف حيات مطلوب انسانها در دو منطقهء فردى و اجتماعى موفق خواهند شد كه علم و فرهنگ دست بدست هم داده و به درك هر چه بهتر اين اهداف و طرح ريزى روش واحدى براى فايق آمدن بر چند پارچگىها كه به نابودى ارتباطات فرهنگى انجاميده است كمك نمايند . « از مدتهاى طولانى پيش در جوامع روى زمين طنين انداز بوده و در كتب متنى و مطالعاتى دانشگاهها و تحقيقات صاحبنظران انسان شناس شرق و غرب مشروحا و با استدلالات قانع كننده مطرح بوده است ، و اين يك فرياد نامأنوس در گوش انسانهاى آگاه دوران متأخر نبوده است ، ولى مسئله اينجا است كه آيا راهى وجود دارد كه ما بتوانيم اين فرياد را با محتواى عالى كه دارد با گوش خودكامگان و سوداگران و منفعت گرايان و لذت پرستان جوامع ، واقعا آشنا بسازيم و آنان طعم انسانى آنرا درك كنند و دست از اين گونه جملات مخرب ( منافع ما ، خواستههاى ما ) بردارند و با درك عالى ، تساوىها و اتحادهاى پانزده گانهء بشرى كه ما در تحقيقات