ترجمه و تفسير نهج البلاغه - علامه جعفری - الصفحة ١٦٢ - در هر گاهى از برهههاى تاريخ روگرداندن خير و كمال از انسانها شايع مى گردد ، و روى آوردن شر به آنان افزايش مى يابد
بيستم آخرين قرن زندگى بشر در اين كرهء زمين بوده باشد . داستان چنين است كه چند ماه پيش كنفرانسى در و انك اور - كانادا تشكيل مى شود و عده اى از دانشمندان بزرگ در آن شركت ميكنند و همهء آنان به اتفاق آراء اين بيانيه را صادر مى كنند كه ما آنرا مورد بررسى قرار مى دهيم .
بيانيهء اين كنفرانس را مدير محترم كميسيون ملى يونسكو فاضل محترم جناب آقاى امير پروين ، به اين جانب فرستادند كه آنرا بررسى نموده و اگر چيزى بنظر اين جانب برسد آنرا مطرح نمايم .
اين جانب نخست مطالب بيانيه را با دقت لازم مطالعه نمودم سپس مطالبى را كه در بارهء محتويات بيانيه بنظر مى رسيد متذكر شدم .
همه ما مى دانيم : يكى از اساسىترين علل اضطرابات [ ملموس يا ناملموس ] فرهنگى و حقايق سياسى و حقوقى و اخلاقى و مذهبى ، از آن هنگام شروع شد كه بعضى از نويسندگان تفكيك جدى علوم را از معنويات و ارزشها و فرهنگ والاى آنها مطرح نمودند . اين علت را شما در همين بيانيه با كمال وضوح ملاحظه مى كنيد . بهمين جهت ضرورى است كه ما تا بتوانيم در تحقيق ساختگى بودن تفكيك مزبور بطور جدى بكوشيم ، در اين كوشش بليغ اكثر متفكران و فيلسوفان انسانشناس دوران ما چه در غرب و چه در شرق با ما همگام مى باشند ، زيرا همهء آنان اين حقيقت را پذيرفتهاند كه وضع بسيار وخيمى كه براى كرهء زمين ما پيش آمده است اگر معلول چند علت باشد ، قطعا يكى از اساسىترين آنها همين تفكيك ميان علوم و معنويات و ارزشها است كه از روزگارى نه چندان دور بوسيلهء بعضى سطحى نگران با وجد و شعف فراوان كه « آرى ما هم نظريهء تازه اى را بميدان معرفت بشرى آوردهايم » [١] براى جوامع بشرى مطرح نمودند كه نخست راه را براى لذت پرستان و خودكامگان و قدرت طلبان هموار نمود و سپس با كمك خود آنان ساده لوحان دانشگاهى را هم تا مرحلهء باور قطعى پيش برد . بهترين و روشنترين دليل براى ساختگى بودن و يا
[١] بقول مولوى : < شعر > مارگيرى اژدها آورده است بو العجب نادر شكارى كرده است < / شعر >