التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٨٨ - ١١ - الوعد الحق
من الجزاء الادنى، وان وعد الله بكلا الامرين حق، ويبدوا ان الآية التالية تهدينا الى ذلك، قال الله تعالى:
(الا ان لله ما في السموات والارض، الا ان وعد الله حق، ولكن اكثرهم لا يعلمون) [١].
٦- ويوم القيامة حين يتلاوم الكفار، ويتبرأ الاتباع من المتبوعين، هنالك يتبرأ اولياء الشيطان منه، كما يتبرأ الشيطان منهم، ويعترف- بعد فوات الاوان- بان وعد الله حق، ويزيد الظالمين ندامة. قال الله تعالى:
(وقال الشيطان لما قضي الامر ان الله وعدكم وعد الحق، ووعدتكم فأخلفتكم) [٢].
٧- وعموماً، وعد الله حق، سواء كان في الدنيا او في الآخرة، وهكذا اعتقد النبي نوح- عليه السلام- ان وعد الله بنجاة اهله يشمل من انتسب اليه لو لم يتبعه.
قال الله تعالى حكاية عنه: (رب ان ابني من اهلي وان وعدك الحق) [٣].
٩- وام موسى حين امرها الله بان تلقيه باليم، ووعدها بان يعيده عليها سالماً، فلما تحقق وعد الله لها، علمت ان وعد الله حق، وهكذاالوعد الاكبر في الآخرة حق.
فقال الله سبحانه:
(فرددناه الى امه كي تقر عينها ولا تحزن، ولتعلم ان وعده الله حق، ولكن اكثرهم لا يعلمون) [٤].
[١] - يونس/ ٥٥.
[٢] - ابراهيم/ ٢٢.
[٣] - الكهف/ ٢١.
[٤] - القصص/ ١٣.