التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ١٤٦ - ألفكلمة التقوى
الصالحات ثم اتقوا وآمنوا ثم اتقوا واحسنوا والله يحب المحسنين) [١].
٨/ التقوى والصفات المثلى:
حين تتجلى التقوى في افعال حميدة فانها تعكس جانبا محدودا من آثارها، بينما إذا انعكست في صفات مثلى، فانها تتجلى بكل جمالها وروعتها وجلالها.
فالتقوى حين تتجلى مثلا- في صورة الصبر، أو الاحسان، أو الصدق عند مواجهة الاعداء، فانها تظهر بكل ابعادها، فالصبر ليس عملا بل خلقا، والخلق مبعث اعمال كثيرة، ومن هنا فإن نعت المتقي بالصابر أو المحسن يكون اقرب إلى الفهم من وصفه مثلا بالتقي.
وعموما تأتي الصفات المثلى متقارنة في آيات الذكر، لربما للدلالة على انها تجليات لحقيقة واحدة، هي تلك الروح الايمانية عند الفرد
ألفكلمة التقوى
١- ومن اعظم صفات المتقين، تخلصهم من العصبيات الارضية، ونقاء نفوسهم من حس التعالي على الاخرين، الذي يؤدي إلى اشاعة الفساد، قال الله تعالى:
(يا أيها الناس انا خلقناكم من ذكر وانثى وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا ان اكرمكم عند الله اتقاكم ان الله عليم خبير) [٢].
٢- وقال الله سبحانه:
(إذ جعل الذين كفروا في قلوبهم الحمية حمية الجاهلية فانزل الله سكينته على رسوله وعلى المؤمنين وألزمهم كلمة التقوى، وكانوا أحق بها وأهلها وكان الله بكل شيء عليما) [٣].
فكلمة التقوى هي التي تتعالى على العصبيات (القومية والعنصرية والحزبية) وتبلغ
[١] - المائدة/ ٩٣.
[٢] - الحجرات/ ٩٣.
[٣] - الفتح/ ٢٦.