التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٣٥٥ - ٢ - قوموا لله قانتين

الفصل الرابع: القنوت مظهر الإيمان

١- الخليقة قانتة:

القنوت أحد مظاهر الإيمان، ويحدد العلاقة بين العبد وربه الجبار، وقنوت العبد لله بحسن اختياره، تعبير عن قنوت السموات والأرض له طوعا وكرها، فكل شيء مسلم لرب العرش تسليما مطلقا ودائما، فلماذا يتمرد البشر؟

١- عندما زعم المنحرفون من اليهود والنصارى تبعا للفلاسفة اليونان، ان لله ولدا، نفى القرآن ذلك مستدلا بأن قنوت السموات والأرض أظهر برهان على انها مخلوقات لله، وليس فيوضات مترشحات من ينبوع الربوبية كما زعم الفلاسفة.

قال الله تعالى: (سبحانه بل له ما في السموات والأرض كل له قانتون) [١].

٢- وقال الله تعالى: (وله من في السموات والأرض كل له قانتون) [٢].

٢- قوموا لله قانتين:

١- وكما الطبيعة قانتة، كذلك على البشر ان يقنتوا خاضعين لله عند إقامة صلواتهم المكتوبة، قال الله تعالى: