التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ١٦١ - جيم - جنات ونعيم
المتقين (أليست أعمالهم الصالحة عمرت دورهم في الجنة).
قال الله تعالى: (وأزلفت الجنة للمتقين غير بعيد) [١].
١٦- قال الله تعالى: (وأزلفت الجنة للمتقين) [٢].
آية الله العظمى السيد محمد تقي المدرسي(دام ظله)، التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - تهران، چاپ: دوم، ١٤١٣.
التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده ؛ ج٤ ؛ ص١٦١
- من ابعاد التقوى طهارة القلب من الغل، من الحسد والحقد العصبيات، وتتجلى هذه النقاوة في الآخرة في صورة الخلة والاخوة التي بين المتقين في الآخرة، بينما غيرهم في عداوة، وهذا جزء من حالة السلام التي يعيشون فيها، والتي تشمل حياتهم كلها، فلا خوف عليهم ولا هم يحزنون، وللصلة الطيبة التي تحيط بهم مع الاصدقاء وذوي القربى، فانك تجد المتقين يدخلون الجنة هم وازواجهم حيث لا تنقص عيشهم امنية تتحطم أو حلم يتلاشى (كما في الدنيا) كلا، بل يرزقهم الله ما تشتهيه أنفسهم وتلذ به اعينهم كرامة من الله لهم، ولعل الكلمة التي تقال لهم: ان هذه الجنة هي ميراثكم الذي قدمتموه لانفسكم من بعد الموت، لعل هذه الكلمة تزيد من احساسهم بالكرامة والعزة.
قال الله تعالى: (الاخلاء يومئذ بعضهم لبعض عدو الا المتقين يا عباد لا خوف عليكم اليوم ولا انتم تحزنون الذين آمنوا بآياتنا وكانوا مسلمين ادخلوا الجنة انتم وازواجكم تحبرون يطاف عليهم بصحاف من ذهب وأكواب وفيها ما تشتهيه الانفس وتلذ الاعين وانتم فيها خالدون وتلك الجنة التي اورثتموها بما كنتم تعملون لكم فيها فاكهة كثيرة منها تأكلون) [٣].
١٨- والاحساس بالأمن من اعظم نعم الجنة، الامن من العدو، من الفقر، من النقص، من المرض، والامن الاكبر هو الامن من الموت (الذي ينغصالخوف منه- العيش في الدنيا) وثياب الحرير الفاخرة التي يلبسونها، والازواج الرائعة التي لهم، والفواكه الكثيرة التي يطلبونها، وتجعلهم في نعيم وعيش كريم.
[١] - ق/ ٣١.
[٢] - الشعراء/ ٩٠.
[٣] - الزخرف/ ٦٧- ٧٣.