التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٢٩٢ - ١ - الأمر بالدعاء

والدعاء، المحور الذي يجمع، الشكر والذكر والاستغفار والضراعة والصلاة، وسائر القيم المثلى التي تتصل بالعبادة (وبما يوصل العبد بربه سبحانه).

١- الأمر بالدعاء:

١- وقد أمر الله عباده بالدعاء، والسؤال من فضله، فقال ربنا سبحانه:

(واسئلوا الله من فضله ان الله كان بكل شيء عليما) [١].

ألف- وعن رسول الله- صلى الله عليه وآله- انه قال:

(ان الرزق لينزل من السماء إلى الارض على عدد قطر المطر إلى كل نفس بما قدر لها، ولكن لله فضول فاسألوا الله من فضله) [٢].

باء- وعن أمير المؤمنين- عليه السلام- قال:

(اذكروا الله فانه ذاكر لمن ذكره، وسلوه من فضله ورحمته فانه لا يخيب عليه داع من المؤمنين دعاه) [٣].

٢- اما رد هذه الدعوة الالهية المفتوحة فهو استكبار، وانما جزاء الاستكبار النار، قال الله سبحانه:

(وقال ربكم ادعوني استجب لكم، ان الذين يستكبرون عن عبادتي سيدخلون جهنم داخرين) [٤].

هنا أمر الله بدعاءه وجعل ذلك عبادة، وذكر بان المستكبرين يدخلون النار اذلاء.

٣- ورغب في الدعاء بان الله قريب وانه مجيب، وقال الله تعالى:

(وإذا سألك عبادي عني فاني قريب اجيب دعوة الداع إذا دعان، فليستجيبوا لي، وليؤمنوا بي لعلهم يرشدون) [٥].

ونستفيد من هذه الآية ان الدعاء، هو بعد بارز من ابعاد الايمان بالله.