التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٧٠ - باء الله يحفظ الذكر
الساطع لا يدع ريباً ولا جدلًا في الحق الذي يدعو إليه سبحانه.
٣- وعندما يظهر الحق- بكلمات الله- فإن الكافرين (بالحق) ينهزمون- باذن الله وأمره- ويقطع دابرهم.
قال الله سبحانه: (ويريد الله ان يحق الحق بكلماته ويقطع دابر الكافرين) [١].
وهكذا فإن الباطل يتلاشي بكلمات الله، كما يحق الله الحق بها.
٣- وبما ان الله عليم بذات الصدور فإن كلماته نافذة فيها، وماحية للباطل محواً.
قال الله تعالى: (ويمح الله الباطل ويحق الحق بكلماته انه عليم بذات الصدور) [٢].
٤- وقد يحق الله الحق بتاييده المباشر (وليس فقط بكلماته) كما قدر سبحانه المواجهة العسكرية في حرب بدر، وهزم- بقدرته- قوات قريش الكافرة، وكانت تلك نقطة تحول في احقاق الاسلام الحق، وابطال الشرك الباطل.
قال الله تعالى: (ليحق الحق ويبطل الباطل ولو كره المجرمون) [٣].
باء: الله يحفظ الذكر
ومن ذلك انه سبحانه يحفظ الحق المتمثل في الذكر (كتابه الكريم) من التحريف والنسيان.
١- قال الله تعالى: (انا نحن نزلنا الذكر وانا له لحافظون) [٤].
٢- اما كيف يحفظ الحق (الكتاب) فإن الله سبحانه
اولا: يجعل في الارض رجالًا يحملهم علم الكتاب، كما جعل في السماء بروجاً.
قال الله تعالى: (ولقد جعلنا في السماء بروجاً وزيناها للناظرين، وحفظناها من كل شيطان
[١] - الانفال/ ٧.
[٢] - الشورى/ ٢٤.
[٣] - الانفال/ ٨.
[٤] - الحجر/ ٩.