التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - المدرسي، السيد محمد تقي - الصفحة ٤١٠ - ٧ - التوكل صفة القائد الرباني

هاء- مواجهة الاختلاف بالتقاضي إلى الله والرسول بحاجة إلى التوكل على الله.

قال الله تعالى: (وما اختلفتم فيه من شيء فحكمه إلى الله ذلكم الله ربي عليه توكلت وإليه أنيب) [١].

٦- التوكل برهان التوحيد:

والتوكل على الله برهان توحيد الإنسان ورفضه للانداد.

قال الله تعالى: (كذلك أرسلناك في أمة قد خلت من قبلها أمم لتتلوا عليهم الذي أوحينا إليك وهم يكفرون بالرحمن قل هو ربي لا إله إلا هو عليه توكلت وإليه متاب) [٢].

هكذا نستوحي من السياق القرآني هنا، ان توحيد الله سبحانه وتعالى الذي يتجلى في قوله (لا إله إلا هو) يبعث على قيمة التوكل حيث يقول ربنا بعد كلمة التوحيد (عليه توكلت وإليه متاب).

وقال الله تعالى: (الله لا إله إلا هو وعلى الله فليتوكل المؤمنون) [٣].

وقال الله تعالى: (رب المشرق والمغرب لا إله إلا هو فاتخذه وكيلا) [٤].

٧- التوكل صفة القائد الرباني:آية الله العظمى السيد محمد تقي المدرسي(دام ظله)، التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده - تهران، چاپ: دوم، ١٤١٣.

التشريع الإسلامي مناهجه و مقاصده ؛ ج٤ ؛ ص٤١٠

لقيادة الإلهية تتميز باستقامتها، وتحديها للضغوط، وعدم خضوعها لقوى الفساد في المجتمع، وكل ذلك ميراث التوكل على الله سبحانه.

١- ففي مواجهة كيد المنافقين، يأمر الله رسوله بالتوكل عليه.

(فإذا عزمت فتوكل على الله ان الله يحب المتوكلين) [٥].