التقية في فقه أهل البيت عليهم السلام - المعلم، محمد علي صالح - الصفحة ١٣٩

ومنها ما رواه عن الدعائم، عن أمير المؤمنين عليه السلام أنّه قال: ليس ينجس

الماء شيء[١] .

ومنها ما رواه عن عوالي اللئالي عن النبيّ صلي الله عليه و آله قال: الماء لا ينجسه

شيء[٢] .

وفي حديث آخر: خلق الماء طهوراً لا ينجسه شيء، إلاّ ما غير لونه أو

طعمه أو رائحته[٣] .

ومنها ما رواه عن الجعفريات بسنده عن علي عليه السلام قال: الماء الجاري لا

ينجسه شيء[٤] .

ومنها ما رواه عن الجعفريات ونوادر الراوندي بسندهما عن علي عليه السلام قال:

الماء الجاري يمر بالجيف والعذرة والدم فيتوضأ منه ويشرب منه ليس ينجسه شيء[٥] .

وعن الجعفريات أيضاً بسنده عنه عليه السلام قال: أربع لا ينجسهن شيء،

الأرض، والجسد، والماء، والثوب، ثمّ فسر عليه السلام مراده في كل واحد منها، إلى أن قال: والماء الجاري يمر بالجيف ... الخ[٦] .

إلى غير ذلك من الروايات.

والمستفاد من مجموع هذه الروايات أن لفظ النجاسة كان مستعملاً في

عصر النبيّ صلي الله عليه و آله في المعنى الرابع، ولم يكن استعماله بأقل إن لم يكن أكثر من سائر المعاني الأخرى للنجاسة، فالمناقشة في أن هذا اللفظ لم يستعمل في هذا المعنى