مثالهاى زيباى قرآن - مكارم شيرازى، ناصر - الصفحة ٢٩٩ - شرح و تفسير

حكمت است ضابطه‌هاست.

«اذْ قالَتْ رَبِّ ابْنِ لِى عِنْدَكَ بَيْتاً فِى الْجَنَّةِ وَ نَجِنّى‌ مِنْ فِرْعَوْنَ وَ عَمَلِه‌ وَ نَجِنى مِنَ‌الْقَوْمِ الظَّالِمينَ»- هر چند زندگى آسيه پس از ايمان آوردن به خداى موسى، سراسر الگوست؛ ولى در اين آيه شريفه به لحظات سخت و طاقفرساى زندگى آن بزرگ زن؛ يعنى، همان زمانى كه در زير شديدترين شكنجه‌ها به سر مى‌برد، مثال زده شده است.

آسيه؛ اين اسطوره صبر و مقاومت، به هنگام شديدترين شكنجه‌ها و آزارها و در آخرين لحظات زندگى اش دست به دعا بر مى‌دارد و از خداوند سه حاجت مى‌طلبد:

١- «رَبِّ ابْنِ لى عِنْدَكَ بَيْتاً فِى الْجَنَّةِ»- اوّلين خواهش و دعاى قهرمان صبر و مقاومت، وصول به «قرب الهى» است: «خدايا نزد خودت خانه‌اى بهشتى برايم مهّيا كن!»

او، اوّل قرب الهى را مى‌طلبد و سپس بهشت؛ يعنى آنچه از بهشت بالاتر و والاتر است، قرب الهى است؛ زيرا نزديكى به ساحت مقدّس پروردگار قابل مقايسه با بهشت نيست.

اين تعبير در مورد شهداء نيز به كار رفته است: «عِنْدَ رَبَّهِمْ يُرْزَقُونَ‌ [١]؛ در جوار قرب الهى روزى داده مى‌شوند» بدين جهت آسيه در آستانه شهادت همان چيزى رامى‌طلبد كه شايسته شهادت است.

٢- «نَجِّنِى‌ مِنْ فِرْعَوْنَ وَ عَمَلِهِ»

- پروردگارا! آنچه آسيه را آزار مى‌دهد، اين شكنجه‌ها و آزار و اذيّت‌ها نيست؛ چون در راه رضاى توست؛ بلكه آنچه كه مرا مى‌آزارد، افكار و عقايد و اعمال و كردار فرعون است، من تحّمل اين عقايد پست و كوتاه را ندارم. به همين خاطر در كنار فرعون بودن، برايم شيرين نيست؛ پس مرا از فرعون و عقايدش نجات بده!

آسيه با اين دعا، بيزارى خود را، حتّى در سخت‌ترين لحظات شكنجه و درد، هم از

[١] سوره آل عمران، آيه ١٦٩.