فَإذَا [١] اسْوَدَّتِ السِّنُّ إِلَى الْحَوْلِ وَلَمْ تَسْقُطْ ، فَدِيَتُهَا دِيَةُ السَّاقِطَةِ [٢] : خَمْسُونَ دِينَاراً ؛ وَإِنِ [٣] انْصَدَعَتْ وَلَمْ تَسْقُطْ ، فَدِيَتُهَا خَمْسَةٌ وَعِشْرُونَ دِينَاراً ، وَمَا انْكَسَرَ مِنْهَا مِنْ شَيْ‌ءٍ فَبِحِسَابِهِ مِنَ الْخَمْسِينَ دِينَاراً ؛ فَإِنْ [٤] سَقَطَتْ بَعْدُ وَهِيَ سَوْدَاءُ ، فَدِيَتُهَا [٥] اثْنَا عَشَرَ دِينَاراً وَنِصْفُ دِينَارٍ ، فَمَا انْكَسَرَ مِنْهَا مِنْ شَيْ‌ءٍ فَبِحِسَابِهِ مِنَ الْخَمْسَةِ وَالْعِشْرِينَ دِينَاراً ». [٦]

١٤٣٤٣ / ٨. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ سِنَانٍ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « الْأَسْنَانُ كُلُّهَا سَوَاءٌ ، فِي كُلِّ سِنٍّ خَمْسُمِائَةِ دِرْهَمٍ [٧] ». [٨]

١٤٣٤٤ / ٩. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ الْحَكَمِ أَوْ غَيْرِهِ [٩] ، عَنْ‌

[١] هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوسائل والفقيه والتهذيب. وفي المطبوع : « فإن ».

[٢] في « ك‌ ، بف » : « الساقط ».

[٣] في « ن ، جت » والوسائل : « فإن ».

[٤] في « ل » والفقيه والتهذيب : « وإن ».

[٥] في الفقيه : + « خمسة وعشرون ديناراً ، فإن انصدعت وهي سوداء فديتها ».

[٦] التهذيب ، ج ١٠ ، ص ٣٠٠ ، ضمن الحديث الطويل ١١٤٨ ، معلّقاً عن سهل بن زياد ، وبطرق اخرى أيضاً عن ظريف بن ناصح. الفقيه ، ج ٤ ، ص ٨٢ ، ضمن الحديث الطويل ٥١٥٠ ، بسنده عن ظريف بن ناصح ، عن عبد الله بن أيّوب ، عن الحسين الرواسي ، عن ابن أبي عمير الطبيب الوافي ، ج ١٦ ، ص ٧٨٨ ، ح ١٦١٤٥ ؛ الوسائل ، ج ٢٩ ، ص ٢٩٧ ، ح ٣٥٦٥٥.

[٧] في « بح » : + « محمّد بن يحيى ، عن أحمد بن محمّد ، عن عليّ بن الحكم أو غيره ، عن أبان ، عن بعض أصحابه ، عن أبي عبد الله عليه‌السلام ، قال : الأسنان كلّها سواء في كلّ سنّ خمسائة درهم ».

[٨] التهذيب ، ج ١٠ ، ص ٢٥٥ ، ح ١٠٠٦ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ٢٨٩ ، ح ١٠٩٠ ، معلّقاً عن أحمد بن محمّد ، عن الحسن بن محبوب. وفي الكافي ، كتاب الديات ، باب دية الجراحات والشجاج ، ح ١٤٣٣١ ؛ والتهذيب ، ج ١٠ ، ص ٢٥٧ ، ح ١٠١٤ ؛ والاستبصار ، ج ٤ ، ص ٢٩١ ، ح ١٠٩٨ ، بسند آخر ، وتمام الرواية هكذا : « وسألته عن الأسنان فقال : ديتهنّ سواء ». فقه الرضا عليه‌السلام ، ص ٣١٩ ، مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٦ ، ص ٧١١ ، ح ١٦٠٢٦ ؛ الوسائل ، ج ٢٩ ، ص ٢٩٨ ، ح ٣٥٦٥٦.

[٩] في « بف ، جت » : « وغيره ».