عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : فِي جَنِينِ الْبَهِيمَةِ إِذَا ضُرِبَتْ فَأَزْلَقَتْ [٢] عُشْرُ ثَمَنِهَا [٣] ». [٤]

١٤٤٤٨ / ٩. أَحْمَدُ بْنُ مُحَمَّدٍ الْكُوفِيُّ ، عَنْ إِبْرَاهِيمَ بْنِ الْحَسَنِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ خَلَفٍ ، عَنْ مُوسَى بْنِ إِبْرَاهِيمَ الْمَرْوَزِيِّ [٥] :

عَنْ أَبِي الْحَسَنِ مُوسى [٦] عليه‌السلام ، قَالَ : « قَضَى أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه‌السلام فِي فَرَسَيْنِ [٧] اصْطَدَمَا ، فَمَاتَ أَحَدُهُمَا ، فَضَمَّنَ الْبَاقِيَ دِيَةَ الْمَيِّتِ ». [٨]‌

٥٥ ـ بَابُ النَّوَادِرِ‌

١٤٤٤٩ / ١. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدِ بْنِ خَالِدٍ ، عَنِ الْحُسَيْنِ بْنِ سَيْفٍ [٩] ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ ، عَنْ أَبِي الْحَسَنِ الثَّانِي عليه‌السلام ؛ وَ [١٠] مُحَمَّدِ بْنِ عَلِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ أَسْلَمَ ،

[١] السند معلّق على سابقه. ويروي عن النوفلي ، عليّ ، عن أبيه.

[٢] في التهذيب : « فألقت ». وأزلقت الناقة : أسقطت. الصحاح ، ج ٤ ، ص ١٤١٩ ( زلق ).

[٣] في الوسائل : « قيمتها ».

[٤] التهذيب ، ج ١٠ ، ص ٣١٠ ، ح ١١٥٧ ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن النوفلي. وفيه ، ص ٢٨٨ ، ح ١١٢٠ ، معلّقاً عن النوفلي الوافي ، ج ١٦ ، ص ٨٧٦ ، ح ١٦٣٣٦ ؛ الوسائل ، ج ٢٩ ، ص ٢٢٥ ، ح ٣٥٥٠٨.

[٥] في التهذيب ، ص ٣١٠ : « البزوفري ». والمذكور في بعض نسخه المعتبرة : « المروزي » وهو الصواب. راجع : رجال النجاشي ، ص ٤٠٧ ، الرقم ١٠٨٢ ؛ الفهرست للطوسي ، ص ٤٥٤ ، الرقم ٧٢٢.

[٦] في « بن » والوسائل : ـ « موسى ».

[٧] في التهذيب : « فارسين ».

[٨] التهذيب ، ج ١٠ ، ص ٣١٠ ، ح ١١٥٨ ، معلّقاً عن الكليني. وفيه ، ص ٢٨٣ ، ح ١١٠٤ ، بسند آخر الوافي ، ج ١٦ ، ص ٨٢٨ ، ح ١٦٢١٤ ؛ الوسائل ، ج ٢٩ ، ص ٢٦١ ، ح ٣٥٥٨٤.

[٩] هكذا في « ع ، ك‌ ، ل ، م ، ن ، بح ، بن ، جت ، جد » والوسائل. وفي المطبوع : « الحسين بن يوسف ». والخبر رواه‌أحمد بن محمّد بن خالد في المحاسن ، ص ٣٠١ ، ح ١٠ ، عن الحسين بن سيف. والحسين هذا ، هوالحسين بن سيف بن عميرة. راجع : رجال النجاشي ، ص ٥٦ ، الرقم ١٣٠.

[١٠] في السند تحويل بعطف « محمّد بن عليّ » ومن بعده إلى « أبي الحسن الرضا عليه‌السلام » على « الحسين بن سيف ،