عَنْ أَحَدِهِمَا عليهما‌السلام [٥] أَنَّهُ [٦] قَالَ : « دِيَةُ الْكَلْبِ السَّلُوقِيِّ أَرْبَعُونَ دِرْهَماً ، جَعَلَ ذلِكَ [٧] رَسُولُ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، وَدِيَةُ كَلْبِ الْغَنَمِ كَبْشٌ ، وَدِيَةُ كَلْبِ الزَّرْعِ جَرِيبٌ [٨] مِنْ بُرٍّ ، وَدِيَةُ كَلْبِ الْأَهْلِيِّ [٩] قَفِيزٌ مِنْ تُرَابٍ لِأَهْلِهِ ». [١٠]

١٤٤٤٦ / ٧. عَلِيٌّ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ النَّوْفَلِيِّ ، عَنِ السَّكُونِيِّ :

عَنْ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ، قَالَ : « قَالَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه‌السلام فِيمَنْ قَتَلَ كَلْبَ الصَّيْدِ : قَالَ : يُقَوِّمُهُ [١١] ، وَكَذلِكَ [١٢] الْبَازِي ، وَكَذلِكَ كَلْبُ الْغَنَمِ ، وَكَذلِكَ كَلْبُ الْحَائِطِ ». [١٣]

[١] في « ن » : « يؤخذ » بدل « أن يديه ».

[٢] في « م ، جت » والخصال ، ح ١٠ : « خزيمة ». وفي « ك‌ ، بف » : « خذيمة ». وفي « جت » : « جزيمة ».

[٣] التهذيب ، ج ١٠ ، ص ٣٠٩ ، ح ١١٥٤ ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير. الخصال ، ص ٥٣٩ ، أبواب الأربعين وما فوقه ، ح ١٠ ، بسنده عن ابن أبي عمير. وفيه ، نفس الباب ، ح ٩ ، بسند آخر ، وتمام الرواية فيه : « في كتاب عليّ عليه‌السلام دية كلب الصيد أربعون درهماً » الوافي ، ج ١٦ ، ص ٨٧٤ ، ح ١٦٣٣١ ؛ الوسائل ، ج ٢٩ ، ص ٢٢٦ ، ذيل ح ٣٥٥١٠.

[٤] في « ك‌ ، م ، بح ، بف ، جت ، جد » : « عليّ بن إبراهيم ».

[٥] في الوسائل : « عن أبي عبد الله عليه‌السلام ».

[٦] في « بف » والوسائل والتهذيب : ـ « أنّه ».

[٧] في « ع ، ل ، م ، بن ، جد » والوسائل : « جعل ذلك له ». وفي « بف » والوافي والتهذيب : « جعل له ذلك ».

[٨] الجريب : مكيال قدر أربعة أقفزة ، وجمعه : أجربة وجربان. القاموس المحيط ، ج ١ ، ص ١٣٩ ( جرب ).

[٩] في الوسائل والتهذيب : « الأهل ».

[١٠] التهذيب ، ج ١٠ ، ص ٣١٠ ، ح ١١٥٥ ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم. وراجع : الفقيه ، ج ٤ ، ص ١٧٠ ، ح ٥٣٩١ الوافي ، ج ١٦ ، ص ٨٧٥ ، ح ١٦٣٣٣ ؛ الوسائل ، ج ٢٩ ، ص ٢٢٦ ، ح ٣٥٥١١.

[١١] في « ن » : « يقوّم ». وفي التهذيب ، ج ٩ : « يغرمه ».

[١٢] في « جد » : « فكذلك ».

[١٣] التهذيب ، ج ١٠ ، ص ٣١٠ ، ح ١١٥٦ ، معلّقاً عن عليّ. التهذيب ، ج ٩ ، ص ٨٠ ، ح ٣٤٤ ، بسنده عن النوفلي ، عن السكوني ، عن جعفر ، عن أبيه ، عن عليّ عليهم‌السلام الوافي ، ج ١٦ ، ص ٨٧٥ ، ح ١٦٣٣٥ ؛ الوسائل ، ج ٢٩ ، ص ٢٢٦ ، ذيل ح ٣٥٥١٢.