الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٥١٣ - ٤ ـ بَابُ وُجُوهِ الْقَتْلِ

[١] في « جت » والفقيه : ـ « به ».

[٢] في « ن » : « فحكم ».

[٣] في الوسائل ، ج ٢٩ : « على المدّعى » بدل « على من ادّعي ».

[٤] في « بف » : ـ « البيّنة على من ادُّعي عليه و ».

[٥] في الوسائل والفقيه : « لئلاّ ».

[٦] في « بح » وحاشية « جت » والوافي : « يطلّ ».

[٧] في الوافي : « إنّما تصحّ البيّنة على من ادّعي عليه إذا أقامها على أنّ غيره قتله أو على أنّ الساعة التي يدّعون قتله فيها كان في موضع آخر أو نحو ذلك من الصور ، وذلك لعدم إمكان إقامة البيّنة على النفي ».

[٨] الكافي ، كتاب القضاء والأحكام ، باب أنّ البيّنة على المدّعي ... ، ح ١٤٦٢٧. التهذيب ، ج ٦ ، ص ٢٢٩ ، ح ٥٥٤ ، معلّقاً عن أبي عليّ الأشعري. الفقيه ، ج ٤ ، ص ٩٨ ، ح ٥١٧٥ ، بسنده عن أبي بصير الوافي ، ج ١٦ ، ص ٧٧٠ ، ح ١٦١٣٠ ؛ الوسائل ، ج ٢٧ ، ص ٢٣٤ ، ح ٣٣٦٦٨ ؛ وج ٢٩ ، ص ١٥٣ ، ح ٣٥٣٦٣.

[٩] في « جت » والوسائل : ـ « لي ».

[١٠] في « ك‌ » : « وأجبت ».

[١١] في « ن ، جت » : « رسول الله ».

[١٢] في « بن » والوسائل : ـ « أنّ النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ».

[١٣] في « ك‌ ، م ، بح ، بف ، جد » وحاشية « بن » والوافي والتهذيب وقرب الإسناد : « هذا ».

[١٤] في « ن » : ـ « فيه ».

[١٥] في « ك‌ » : ـ « له ».

[١٦] في « بف » : « فأمّا » بدل « به وأمّا ».