الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٣٦٦ - ٤ ـ بَابُ وُجُوهِ الْقَتْلِ
١٤٢٣٣ / ٧. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ حَرِيزٍ ، عَنْ زُرَارَةَ :
عَنْ أَحَدِهِمَا عليهماالسلام فِي الْعَبْدِ إِذَا قَتَلَ الْحُرَّ : « دُفِعَ إِلى أَوْلِيَاءِ الْمَقْتُولِ ، فَإِنْ شَاؤُوا قَتَلُوهُ ، وَإِنْ شَاؤُوا اسْتَرَقُّوهُ ». [١]
١٤٢٣٤ / ٨. مُحَمَّدُ بْنُ يَحْيى ، عَنْ أَحْمَدَ بْنِ مُحَمَّدٍ ، عَنِ ابْنِ مَحْبُوبٍ ، عَنْ هِشَامِ بْنِ سَالِمٍ ، عَنْ أَبِي بَصِيرٍ ، قَالَ :
سَأَلْتُ أَبَا جَعْفَرٍ [٢] عليهالسلام عَنْ مُدَبَّرٍ قَتَلَ رَجُلاً عَمْداً؟
فَقَالَ [٣] : « يُقْتَلُ بِهِ ».
قَالَ : قُلْتُ [٤] : فَإِنْ قَتَلَهُ خَطَأً؟
قَالَ : فَقَالَ : « يُدْفَعُ إِلى أَوْلِيَاءِ الْمَقْتُولِ ، فَيَكُونُ لَهُمْ رِقّاً ، إِنْ شَاؤُوا بَاعُوا [٥] ، وَإِنْ شَاؤُوا اسْتَرَقُّوا [٦] ، وَلَيْسَ لَهُمْ أَنْ يَقْتُلُوهُ ».
قَالَ [٧] : ثُمَّ قَالَ : « يَا أَبَا مُحَمَّدٍ [٨] ، إِنَّ الْمُدَبَّرَ مَمْلُوكٌ ». [٩]
١٤٢٣٥ / ٩. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنِ ابْنِ أَبِي عُمَيْرٍ ، عَنْ جَمِيلٍ ، قَالَ :
قُلْتُ لِأَبِي عَبْدِ اللهِ عليهالسلام : مُدَبَّرٌ قَتَلَ رَجُلاً [١٠] خَطَأً ، مَنْ يَضْمَنُ عَنْهُ؟
[١] التهذيب ، ج ١٠ ، ص ١٩٤ ، ح ٧٦٧ ، معلّقاً عن عليّ بن إبراهيم الوافي ، ج ١٦ ، ص ٦٣٨ ، ح ١٥٨٦٧ ؛ الوسائل ، ج ٢٩ ، ص ٩٩ ، ح ٣٥٢٥٢.
[٢] في « بف » : « عن أبي عبد الله » بدل « سألت أبا جعفر ».
[٣] في « م ، بف ، جد » والوافي والتهذيب : « قال : فقال ».
[٤] في « ن ، جت » : « فقلت ».
[٥] في التهذيب : ـ « رقّاً إن شاؤوا باعوا ».
[٦] هكذا في معظم النسخ التي قوبلت وحاشية « جت » والوافي والوسائل. وفي « ن ، جت » والمطبوع : « إن شاؤوا باعوه وإن شاؤوا استرقّوه ».
[٧] في « جد » : ـ « قال ».
[٨] في « بح ، بف ، جت » : « يا با محمّد ».
[٩] الفقيه ، ج ٤ ، ص ١٢٧ ، ح ٥٢٧١ ؛ والتهذيب ، ج ١٠ ، ص ١٩٧ ، ح ٧٨٢ ، معلّقاً عن الحسن بن محبوب الوافي ، ج ١٦ ، ص ٦٤٧ ، ح ١٥٨٩٠ ؛ الوسائل ، ج ٢٩ ، ص ١٠٢ ، ح ٣٥٢٦٢.
[١٠] في « م » : + « قتلاً ».