الکافی- ط دار الحدیث - الشيخ الكليني - الصفحة ٢٦٢ - ٦٣ ـ بَابُ النَّوَادِرِ

قَالَ [١] : يُؤَدَّبُ [٢] ، فَقَالَ لَهُ [٣] أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : سُبْحَانَ اللهِ! فَلَيْسَ [٤] بَيْنَ رَسُولِ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وَبَيْنَ أَصْحَابِهِ فَرْقٌ ». [٥]

١٤٠٨٤ / ٣١. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ سُلَيْمَانَ الدَّيْلَمِيِّ ، عَنْ هَارُونَ بْنِ الْجَهْمِ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ :

عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه‌السلام ، قَالَ : « أُتِيَ أَمِيرُ الْمُؤْمِنِينَ عليه‌السلام بِقَوْمٍ لُصُوصٍ قَدْ سَرَقُوا ، فَقَطَعَ أَيْدِيَهُمْ مِنْ نِصْفِ الْكَفِّ ، وَتَرَكَ الْإِبْهَامَ وَلَمْ يَقْطَعْهَا [٦] ، وَأَمَرَهُمْ أَنْ يَدْخُلُوا [٧] دَارَ الضِّيَافَةِ ، وَأَمَرَ بِأَيْدِيهِمْ أَنْ تُعَالَجَ ، فَأَطْعَمَهُمُ [٨] السَّمْنَ وَالْعَسَلَ وَاللَّحْمَ حَتّى بَرَأُوا ، فَدَعَاهُمْ [٩] وَقَالَ : يَا هؤُلَاءِ ، إِنَّ أَيْدِيَكُمْ قَدْ سَبَقَتْ [١٠] إِلَى النَّارِ ، فَإِنْ تُبْتُمْ وَعَلِمَ اللهُ مِنْكُمْ صِدْقَ النِّيَّةِ ، تَابَ [١١] عَلَيْكُمْ ، وَجَرَرْتُمْ أَيْدِيَكُمْ إِلَى الْجَنَّةِ ، وَإِنْ [١٢] لَمْ تَتُوبُوا وَلَمْ تُقْلِعُوا [١٣] عَمَّا أَنْتُمْ عَلَيْهِ ، جَرَّتْكُمْ أَيْدِيكُمْ إِلَى النَّارِ ». [١٤]

١٤٠٨٥ / ٣٢. عِدَّةٌ مِنْ أَصْحَابِنَا ، عَنْ سَهْلِ بْنِ زِيَادٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ أَسْبَاطٍ ، عَنْ عَلِيِّ بْنِ

[٤] في « م » : « ليس ».

[٥] التهذيب ، ج ١٠ ، ص ٨٥ ، ح ٣٣٢ ، معلّقاً عن الكليني الوافي ، ج ١٥ ، ص ٤٩٧ ، ح ١٥٥٥١ ؛ الوسائل ، ج ٢٨ ، ص ٢١١ ، ح ٣٤٥٨٨.

[٦] في الوافي والتهذيب : « لم يقطعها » من دون الواو.

[٨] في « بف » والوافي والتهذيب : « وأطعمهم ».

[٩] في « بف » والوافي والتهذيب : « فدعا بهم ».

[١٠] في « بن » والوسائل : « سبقتكم » بدل « قد سبقت ».

[١٣] هكذا في معظم النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والتهذيب. وفي « ك‌ » : « ولم تَفْعَلُوا » بدل « ولم تُقْلِعُوا ». وفي المطبوع : « لم تُقْلِعُوا وَلَمْ تَنْتَهُوا » بدل « لم تَتُوبُوا ولم تُقْلِعُوا ».

[١٤] التهذيب ، ج ١٠ ، ص ١٢٥ ، ح ٥٠٢ ، معلّقاً عن سهل بن زياد. الكافي ، كتاب الحدود ، باب حدّ القطع وكيف هو ، ح ١٣٨٨١ ، بسند آخر عن أبي عبدالله عليه‌السلام ، إلى قوله : « فقطع أيديهم » ومن قوله : « إنّ أيديكم قد سبقت إلى النار » مع اختلاف يسير الوافي ، ج ١٥ ، ص ٤٤٥ ، ح ١٥٤٥٤ ؛ الوسائل ، ج ٢٨ ، ص ٣٠٠ ، ح ٣٤٨٢٢.