قَالَ [١] : حَتّى أَنْظُرَ مَا قَالُوا [٢] ، فَالْتَفَتَ إِلَيْهِمْ ، فَقَالَ [٣] : مَا قُلْتُمْ؟ قَالُوا : قُلْنَا : يُؤَدَّبُ ، وَيُضْرَبُ ، وَيُعَزَّرُ [٤] ، وَيُحْبَسُ ، قَالَ : فَقَالَ لَهُمْ : أَرَأَيْتُمْ لَوْ ذَكَرَ رَجُلاً مِنْ أَصْحَابِ النَّبِيِّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم بِمِثْلِ مَا ذَكَرَ [٥] بِهِ [٦] النَّبِيَّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم [٧] ، مَا كَانَ الْحُكْمُ فِيهِ؟ قَالُوا : مِثْلَ هذَا ، قَالَ : سُبْحَانَ اللهِ [٨]! فَلَيْسَ بَيْنَ النَّبِيِّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم وَبَيْنَ رَجُلٍ [٩] مِنْ أَصْحَابِهِ فَرْقٌ؟ ».

قَالَ [١٠] : « فَقَالَ الْوَالِي : دَعْ هؤُلَاءِ يَا أَبَا عَبْدِ اللهِ ، لَوْ أَرَدْنَا هؤُلَاءِ لَمْ نُرْسِلْ إِلَيْكَ [١١] ، فَقَالَ أَبُو عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام : أَخْبَرَنِي أَبِي أَنَّ رَسُولَ اللهِ عليه‌السلام قَالَ : [١٢] النَّاسُ فِيَّ أُسْوَةٌ [١٣] سَوَاءٌ ، مَنْ سَمِعَ أَحَداً يَذْكُرُنِي ، فَالْوَاجِبُ عَلَيْهِ أَنْ يَقْتُلَ مَنْ شَتَمَنِي ، وَلَايُرْفَعُ إِلَى السُّلْطَانِ ، وَالْوَاجِبُ عَلَى السُّلْطَانِ إِذَا رُفِعَ إِلَيْهِ أَنْ يَقْتُلَ مَنْ نَالَ مِنِّي [١٤]فَقَالَ زِيَادُ بْنُ عُبَيْدِ اللهِ [١٥] : أَخْرِجُوا الرَّجُلَ ، فَاقْتُلُوهُ بِحُكْمِ أَبِي عَبْدِ اللهِ عليه‌السلام ». [١٦]

١٤٠٨٦ / ٣٣. عَلِيُّ بْنُ إِبْرَاهِيمَ ، عَنْ أَبِيهِ ، عَنْ حَمَّادِ بْنِ عِيسى ، عَنْ رِبْعِيٍّ ، عَنْ مُحَمَّدِ بْنِ مُسْلِمٍ ، عَنْ أَبِي جَعْفَرٍ عليه‌السلام ، قَالَ :

« إِنَّ رَجُلاً مِنْ هُذَيْلٍ كَانَ يَسُبُّ رَسُولَ اللهِ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، فَبَلَغَ ذلِكَ النَّبِيَّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ، فَقَالَ : مَنْ‌

[١] في « بح » : + / « فقال له ». [٢] في « م ، جد » والتهذيب : + / « قال ». [٣] في « ن » : + / « لهم ».

[٤] في التهذيب : « ويعذّب ».

[٥] في الوافي : « ذكره ».

[٦] في « م ، جد » : ـ / « به ». [٧] في « ع ، ك‌ ، ل ، ن ، بح ، بن » والوسائل والتهذيب : ـ / « بمثل ما ذكر به النبيّ صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم ». [٨] هكذا في جميع النسخ التي قوبلت والوافي والوسائل والتهذيب : وفي المطبوع : + / « فقال ». وفي أكثر النسخ : ـ « سبحان الله ».

[٩] في « جد » : « الرجل ».

[١٠] في « بن » والوسائل : ـ / « قال ». [١١] في « بف » والوافي : + / « قال ». [١٢] هكذا في « ع ، ك‌ ، ل ، م ، ن ، بح ، بف ، جت » والوافي والوسائل والتهذيب. وفي « بن ، جد » والمطبوع : + / « إنّ ».

[١٣] في المرآة : « قوله صلى‌الله‌عليه‌وآله‌وسلم : فيّ اسوة ، بتشديد الياء وتخفيفها. والأوّل أظهر ».

[١٤] في « جد » والوافي : + / « قال ».

[١٥] في « ك‌ ، ن ، جد » : « عبدالله ».

[١٦] التهذيب ، ج ١٠ ، ص ٨٤ ، ح ٣٣١ ، معلّقاً عن سهل بن زياد الوافي ، ج ١٥ ، ص ٤٩٦ ، ح ١٥٥٥٠ ؛ الوسائل ، ج ٢٨ ، ص ٢١٢ ، ح ٣٤٥٨٩.