٣٠ آوريل ١٩٨٧، روزنامه جيروسالم پست اسرائيل، فاينبلوم (مهاجر شوروى تبار مقيم اسرائيل) كه يك صهيونيست است تصريح مى‌كند كه از ميان ٠٠٠/ ١٦٣ مهاجر شوروى كه در اسرائيل مستقر شدند، بيست درصد آنها انگيزه دينى يا روانى (عقيدتى) دارند. اما بقيه آنها (به تعبير وى) خود را در اسرائيل يافته‌اند.
برخى مهاجران علل ترك اتحاد جماهير شوروى را بيان نموده‌اند. يكى از آنها گويد زندگى در آنجا خسته كننده بود. لذا علت مهاجرت به اسرائيل تنها به دنبال ايجاد تحرك و انگيزش بود. يكى از اساتيد علم جبر مى‌گويد: اتجاد جماهير شوروى را ترك گفته چون فهميده كه زمان خارج شدن از شوروى رسيده است. مهاجر ديگرى مى‌گويد چون مى‌خواهد زندگى بهترى داشته باشد از شوروى خارج شده است. وى براى اينكه بر فلسفه مهاجرت خود تأكيد كند مى‌افزايد: «نيامده‌ام تا يك خودرو بخرم، آمده‌ام تا خودرويى با موتور پيشرفته بخرم». آگاهى از تعداد مهاجران (شوروى) كه مانند ايفان از اسرائيل خارج شده‌اند غير ممكن است. وى پس از يك سال كار در كيبوتس به دليل وجود تعصب دينى و هواى گرم، اسرائيل را ترك كرد.
گويا وى انتظار داشت سرزمين موعود در قطب شمال و يا در فاصله كمى از روسيه باشد و شايد جنبش صهيونيسم به او وعده استقرار در سرزمين موعود خوش آب وهوا داده بوده است. شايد همين امر موجب گرديد يكى از تحليل گران يهودى بگويد اين مهاجران معتقدند اسرائيل، هتل صهيون است و به همين سبب آنان در اسرائيل براى هميشه ساكن نشده و آنجا را به عنوان وطن اتخاذ ننموده‌اند. اسرائيل تنها پلى براى فرصت‌هاى بهتر است.
در زمان كنونى آژانس يهود تلاش مى‌كند اعضاى گروههاى يهودى را براى شهرك‌نشينى در اسرائيل و بر اساس مسائل سودگرايى صرف جذب كند. لذا در تبليغات از «ارتباط آنان با اسلاف و انقراض دينى» براى مهاجرت به اسرائيل ا ستفاده نمى‌كنند. بلكه به طور آشكار از منزل گرم و نرم يا امكانات سرمايه گذارى براى سرمايه‌داران و از امكان پژوهش‌هاى علمى براى دانشمندان سخن مى‌گويند. گويا هتل صهيون يا به شركت سرمايه‌گذارى صهيون و يا به كارگاه پژوهش‌هاى علمى تبديل شده است.
با هجرت اخير يهوديان شوروى پس از سال ١٩٩٠ اين رويكرد به اوج خود رسيد. ظاهراً