طبق داده‌هاى اين جدول تنها يك چهارم قوم يهود تصميم به شهرك نشينى در فلسطين گرفته اند. اين امر نشانگر اين واقعيت است كه اكثريت آنان زيستن در تبعيد را برگزيده اند، هر چند كه رژيم صهيونيستى دروازه‌هايش را به روى آنان گشوده است.
مفهوم همه اين است كه به رغم ادعاهاى صهيونيستى، به معناى واقعى كلمه نه تبعيدى وجود دارد و نه سرزمين موعودى.
٦. دياسپوراى الكترونيكى:
«دياسپوراى الكترونيكى» يك اصطلاح جديد است كه اخيراً به منظور بيان پذيرش دياسپورا از سوى سازمان صهيونيسم به عنوان وضعيت هميشگى، رخ نموده است. به جاى اينكه از اعضاى گروههاى يهودى خواسته شود كه به اسرائيل مهاجرت كنند و در آن اقامت گزينند، و به جاى اينكه به اين اعضا به عنوان خائن بنگرند (چون به اسرائيل باز نگشته‌اند)، جنبش صهيونيسم باقى ماندن يهوديان جهان و كارشناسان فنى را به آينده اسرائيل پيونددهد تا در پيشرفت آينده علمى اسرائيل به ويژه در عرصه‌هاى الكترونيكى مشاركت كنند تا اسرائيل شبكه‌اى براى همكارى الكترونيكى ايجاد كند كه تحت اراده يهوديان جهان و به سرپرستى اسرائيل باشد. اين پندار بيانگر نااميدى صهيونيسم از بازگشت يهوديان مى‌باشد.
٧. انتشار اعضاى گروههاى يهودى:
به دليل تمامى آنچه آمد، بايد از به كارگيرى اصطلاحات صهيونيستى مانند «بازگشت»، «تبعيد» و «دياسپورا» پرهيز كرد. چون اين اصطلاحات هيچ رابطه‌اى با واقعيت اعضاى گروههاى يهودى جهان ندارد. توان تفسير پذيرى و طبقه بندى اين اصطلاحات به شدت كم مى‌باشد، چرا كه ترسيم كننده گرايش‌ها و دروغ‌هاى ايدئولوژيك صهيونيستى است و به واقعيت تعيّن يافته موجود، اندك توجهى ندارند، اما اصطلاح «انتشار» اصطلاحى بى سمت و سو و با توان تفسيرپذيرى بالا مى‌باشد.
قوميت يهودى‌ در اينجا اصطلاحاتى وجود دارد كه نگاه ايدئولوژيك صهيونيستى را پنهان و يا مجسم‌سازد و بر محور انديشه قوميت يهودى مى‌گردند: