٣. حكومت يهودى:
اصطلاح «حكومت يهودى» هم‌معناى «حكومت صهيونيستى» است. ما اصطلاح دوم را به خاطر دقت آن ترجيح مى‌دهيم. چرا كه در اصطلاح اول فرض اين است كه حكومت اسرائيل استمرار حكومت متحده عبرانى است كه به آن «كومنولث اول» اطلاق مى‌گردد. همچنين در اين اصطلاح وحدت يهوديان جهان و اين انديشه كه اين حكومت بيانگر اراده و خواسته‌هاى آنان مى‌باشد، لحاظ گرديده در حاليكه اين امر بسيار دور از واقعيت است چون تاكنون حكومت اسرائيل تنها حكومت ٢٠% از يهوديان جهان است.
مشاهده مى‌شود يهوديان صابراى اسرائيل در خود احساس تعلق به يهوديت ندارند، بلكه برخى آنان در دل خود نسبت به يهوديان دياسپورا و درحاشيه دنيا احساس تحقير دارند. به حقيقت جالب است حكومتى كه خود را يهودى لقب مى‌دهد هنوز نتوانسته از واژه «يهودى» تعريفى دقيق و جامع ارائه دهد. علاوه بر تمامى اينها، در اين اصطلاح اين حكومت، يهودى دانسته شده، امرى كه حتى در خود اسرائيل مورد نزاع و مناقشه مى‌باشد. پس حكومت صهيونيستى با هيچ ارزش اخلاقى يهوديت ارتباطى ندارد بلكه به مقتضاى آنچه مصلحت عملى به آن تكيه مى‌كند حركت مى‌كند. شايد همين ايمان به مصلحت عملى است كه اين حكومت را مبدل به پادگان‌هاى نظامى نموده به طوريكه يهودى ناميدن آن سخت است.
از اين رو اصطلاح حكومت صهيونيستى براى توصيف رژيم صهيونيستى از دقت بيشترى برخوردار است. اين اصطلاح بر شهرك‌نشين بودن رژيم فعلى در خاور عربى و بر انديشه‌هاى اشغالگرانه آن تأكيد دارد و آن را از هرگونه پندارى دينى يا عاطفى جدا مى‌كند.
٤. صهيونيسم جهانى:
«صهيونيسم جهانى» ترجمه اصطلاح انگليسى «World Zionism» مى‌باشد كه در زبان عربى رايج گرديده است. «١» اين اصطلاح فرض را بر اين مى‌گيرد كه صهيونيسم جنبشى جهانى است يعنى در گوشه و كنار جهان در ميان تمامى اعضاى گروههاى يهودى در هر كشورى به فعاليت خود ادامه‌