مى‌باشد. بدون شك اين طرح شايستگى آن را دارد كه اساسى براى تمايز صهيونيسم از ديگر جنبشهاى مرتبط به همين مسائل مى‌باشد.
اين طرح فراگير پايه‌اى است كه آنچه ما آن را «پيمان خاموش صهيونيستى» ميان تمدن غرب و جنبش صهيونيسم در مورد يهوديان غرب مى‌ناميم، بر آن مبتنى است. اين پيمان به يهوديان فرصت مى‌دهد تا با خارج شدن از جهان غرب آنچه را كه نتوانستند با ماندن در غرب عملى كنند، به تحقق برسانند. در سطح سياسى مى‌توان گفت طرح فراگير به معناى ارتباط حل مسئله يهود (مشكل گروههاى كاركرد يهودى كه كاركرد خود را از دست دادند) با مسأله شرق (مشكل تقسيم حكومت عثمانى) مى‌باشد. به اين صورت كه گروه كاركردى يهودى منتقل شود و كاركرد جنگى جديد كه همان دفاع از منافع غرب مى‌باشد براى وى ايجاد گردد.
و طرح جامع و اساسى صهيونيستى كاملًا بى طرف است. چون برخلاف چارچوب‌هاى مسيحى يا رمانتيسمى كه بر آن ممكن است احاطه داشته باشد، طرحى سكولار، سودگرا و كاملًا مادى است. بر اساس اين طرح يهوديان عنصرى سودمند و بدون قداست‌اند. به وجود يهوديان در جهان نگاهى منفى دارد و ناگزير بايد به آن پايان داد. لذا اين طرحى است كه در آن يهوديان مى‌خواهند به منفى بودن خود پايان دهند و به طور عملى و بدون انتظار وعده و دستور الهى به فلسطين باز گردند (همان چيزى كه با عقيده مسيحيت كاتوليكى و يهوديت ارتدوكسى منافات دارد). طرح مزبور يهوديان را سكولاريزه مى‌كند. از اين رو آنان عنصرى مفيدند كه منتقل مى‌شوند. همچنين مكانى را كه به آنجا منتقل خواهند شد سكولاريزه مى‌كند و آن صرفاً يك مكان خواهد بود همچنين ساكنان اصلى آن را سكولاريزه مى‌كند. از اين رو سرنوشت آنان يا انتقال است و يا نابودى. وسيله انتقال (يعنى امپرياليزم) را نيز سكولاريزه مى‌كند؛ و هدف از اين كار تاسيس پايگاهى براى استعمار غربى است.
طرح جامع و اساسى صهيونيستى يهودى شده‌ براى انسان پذيرش اينكه به ابزارى تبديل شود و مانند يك شى‌ء بى‌ارزش به سرزمينى (هر كجا باشد) منتقل گردد، آسان نيست. هر چند عضو گروه كاركردى باشد كه كاركرد خود را از دست داده. به همين دليل مى‌بينيم قدرت بسيج‌سازى صيهونيسم بدون چارچوب‌ها و توجيه‌هاى‌