وادار به صدور اعلاميه بالفور نمودند، آنان عامل سقوط حكومت عثمانى توسط يهوديان «دونمه» بودند. و در زمان كنونى نيز در ايالت متحده آمريكا لابى صهيونيستى را به راه انداخته‌اند و رسانه‌هاى آمريكا را جهت مى‌دهند و از يهود پشتيبانى مى‌كنند تا ايالات متحده را تسخير نمايند و با نفوذ و سلطه‌اى كه بر آن دارند مجبور به تحقق اهداف و اجراى منافع آنان نمايند. يهوديان با دنياى جنايت در ارتباطاند تا جهان را فاسد كنند. بر اين ديدگاه صهيونيسم پديده‌اى مرتبط با تحرك‌هاى تاريخ و فكر غرب نمى‌باشد و با ظهو ر امپرياليسم غربى و سلطه آن بر جهان ارتباطى ندارد، بلكه صهيونيسم تنهاتجلى اين شرّ ازلى موجود در دل يهوديت است، كه در تهاجم صهيونيستى به فلسطين، هدف قرار دادن نيروگاههاى هسته‌اى عراق، تهاجم به لبنان، سركوب انتفاضه و مهاجرت يهوديان شوروى به فلسطين و بازار خاورميانه‌اى و ...، بروز مى‌يابد. از مهم‌ترين تجلى‌هاى اين تصور انحصارى، سند موسوم به پروتكل‌هاى رهبران صهيون مى‌باشد.
شعاير دينى و پيچيده يهوديت كه بسيارى از مردم قادر به فهم آن نيستند، به انتشار اين تصورهاى دسيسه‌اى در مورد يهوديان، كمك كرده است. همان طور كه گرايش حلولى انزوايى در دين يهود و عقايد يهوديت، به ملتِ برگزيده و مركز هستى و تاريخ بودن كه يهوديان آن را به خود نسبت مى‌دهند، در ايجاد ترديد بيشتر غير يهوديان نسبت به آنان كمك كرده است.
بى‌ترديد وجود يهوديان به عنوان گروههاى كاركردى پراكنده در بسيارى از جوامع غربى كه شبكه‌اى از روابط محكم تجارى آنان را سازمان مى‌دهد، و موجب كسب موفقيت زيادى در تجارت و مال مى‌گردد، ديدگاه توطئه‌اى عليه يهود را ژرف‌تر مى‌كند. در قرن هفدهم هنگامى كه يهوديان ارندا در شرق اروپا و يهوديان دربار در وسط و غرب اروپا و يهوديان سفاردى در درياى مديترانه و حكومت عثمانى و شبه جزيره ايبريا و جهان جديد سازمان‌دهى شدند، اين شبكه به اوج خود رسيد و موجب پديدارى احساس هماهنگى ميان آنان شد. با سستى جوامع غربى و ساختار ارزشى آن به دليل انتشار ارزشهاى سودگرا و سكولار، و با حضور شديد يهوديان در حركت‌هاى سكولارى و آنارشيستى اين احساس شدت گرفت كه توطئه‌اى يهودى با هدف سلطه بر جهان و نيز فاسد كردن جهان وجود دارد.
در عصر جديد جهانِ غربِ مدعى سكولاريسم و جدايى دين از حكومت، اقدام به كمك‌