مناحم جليلى به دليل ادعاهاى شاهانه و مشيحانى «١» و استبدادش، در قدس به دست شورشيان كشته شد وليكن پيروان وى به رهبرى «اليعازر بن يائير» به ماسادا گريختند. وى يكى از رهبران گروه خناجر «٢» بود و شايد پسر عموى مناحم جليلى باشد. آنها در قلعه تا پايان جنگ پنهان شدند و زمانى كه روم‌ها آنان را به محاصره در آوردند شورشيان يهود حاضر به تسليم نشدند و انتحار را بر سازش ترجيح دادند.
اين روايت صهيونيسم از واقعه «ماسادا» است، اين گزارش شامل حقايق تاريخى زيادى است. وليكن ديگر حقايق تاريخى اين واقعه كه بسيار اهميت دارد، حذف شده‌اند تا بر امر به اصطلاح «شخصيت يهودى» تأكيد شود. خواندن كتب تاريخى، روايت صهيونيستى از واقعه را به طور كلى باطل مى‌كند! صهيونيست‌ها به عنوان مثال يك محوريت مشخصى به ماسادا مى‌دهند وليكن هنگامى كه كتب تاريخى را مى‌خوانيم مى‌بينيم كه روميان قلعه ماسادا را تا زمان فارغ شدن از سركوب شورش يهوديان رها كردند. چون اين قلعه نسبت به ديگر مواضع بى‌اهميت بود. سپس يك نيروى رومى به فرماندهى «فلافيوس سيلوا» اين قلعه را به مدت ٧٣ هفته محاصره كردند و راهى را كه ٢٠٠ ذراع بود پيمودند و رخنه‌اى در ديوارهاى قلعه ايجاد كردند (برخى مورخان همه اين جزئيات را به سخره مى‌گيرند و بر اين باورند كه اين محاصره بيش از هشت هفته به طول نينجاميد. راه مزبور نيز تنها امتداد طبيعى ناشى از عمليات كانال‌سازى و كاهش آبهاى درياى سياه است و بخشى از شكل‌گيرى صخره‌اى زمين مى‌باشد). صهيونيست‌ها با حذف برخى حقايق تاريخى، بر ماسادا معناى صهيونيستى حمل مى‌كنند. به گونه‌اى كه نماد وحدت ملت يهود و سمبل سازش ناپذيرى يهود مى‌شود. به عنوان مثال، منابع صهيونيستى از جنگ طبقاتىِ ميان فقرا و ثروتمندان يهود كه زمينه اين شورش يهود را تشكيل مى‌دهد، چيزى ذكر نمى‌كنند. همچنين در منابع خود نمى‌آورند كه قبل از واقعه ماسادا دست كم دوازده هزار ثروتمند يهودى به دست هم كيشان تهى‌دست خود كشته شدند! منابع صهيونيستى به اين كه شورشيانى كه بر ماسادا سيطره يافتند به‌