باشد، سخن از فراموش كردن گذشته و تأكيد بر زمان حال و بر مذاكرات رو در رو، مطالعه مستقيم جزئيات، اقدامات و سودهاى اقتصادى مطرح مى‌شود. به جاى سخن از صهيون (تجريدشده) سخن از سنگاپور (مشخص) به عنوان برترين الگويى كه بايد به آن اقتدا شود به ميان مى‌آيد. به جاى سخن از ديدگاههاى پيامبران از طرح‌هاى سرمايه‌گذارى و به جاى سخن (تجريدى و مطلق) از كشورها و وطن‌ها، از هتل‌ها و كازينوها (امورى تعريف شده) سخن به ميان مى‌آيد. به جاى اينكه لباس جنگ به تن شود بر آخرين مدهاى لباس تاكيد مى‌شود.
هنگامى كه روى سخن صهيونيست‌ها با دولت‌هاى غربى به منظور دريافت كمك باشد، طبيعى است كه مى‌توان گفتمان سودگرا و عملى را به كار برد. چون سخن از صهيون و اراضى مقدس به مقتضاى شرايط بى‌اعتبار مى‌شود و به جاى آن سخن از سود استراتژيك نظامى و اقتصادى حكومت كاركردى و ابزارى صهيونيستى به ميان مى‌آيد. اين نوسان ميان بالاترين ميزان تعميم و كمترين اندازه از تخصيص، در مسيرى آشكار مى‌گردد كه در آن شعار «زمين در برابر صلح» عملى مى‌شود، هرچند زمين امرى مشخص است، اما به طور تدريجى به مفهومى به شدت كلى تبديل مى‌شود، بر عكسِ واژه صلح كه از حالت كلى به مجموعه مشخصى از اقدامات مادى اقتصادى و امنيتى و خشن تبديل مى‌گردد.
١٥. شمايل سازى برخى اصطلاحات و عبارات:
از حيله‌هاى اصلى صهيونيسم كه ما آن را «شمايل سازى» اصطلاح يا عبارت مى‌ناميم، عبارت است از تبديل اصطلاحات به شبه شمايل‌ها، به طورى كه اصطلاح، خود مبناى خويش مى‌گردد و حقايق مركب مانند شمايل انحصارى مى‌شوند، به طورى كه قابل مناقشه، بازنگرى، مطالعه و يا پرسش نيستند. اين چيزى است كه زمانى براى دو عبارت «سرزمين بدون ملت براى ملت بدون سرزمين» و «مذاكرات رو در رو» رخ داد. در زمان حاضر اصطلاحاتى چون «روند صلح» و «صلح در برابر زمين» ظهور كرده‌اند.
شايد از مهم‌ترين عبارات شمايل شده، عبارت «شش ميليون يهودى» باشد كه فرض مى‌شود اين عبارت بيانگر تعداد قربانيان نابودسازى يهود توسط نازى‌ها است. تنها پرسش در مورد ميزان دقت اين آمار نوعى كفر به شمار مى‌رود و «انكار كشتار» ناميده مى‌شود.