گفتمان صهيونيستى - حسینی، سید مرتضی - الصفحة ٢٦٩
٣. اعراب، مسلمانان و نابود سازى يهوديان اروپا به دست نازىها:
شايد پرداختن به مسالهاى كه تنها مربوط به ما به عنوان اعراب و مسلمانان و مسيحيان مىشود ضرورى باشد و در حقيقت موضع ما در قبال نابودسازى يهوديان به دست نازىها است. موضع ما در قبال اين مساله به عنوان مسلمان و مسيحى كاملا آشكار است و در آن ابهامى وجود ندارد. بر اساس ارزشهاى اخلاقى دينى اسلامى و مسيحى و يهودى، خداوند كشتن نفس محترمه را تحريم نموده مگر اينكه اين اقدام به حق صورت گيرد:
مَن قَتَلَ نَفْساً بِغَيْرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فِي الْأَرْضِ فَكَأَ نَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِيعاً. (مائده: ٣٢)
غرب تلاش مىكند جنايت نازيسم را وارد تاريخ عربى نمايد تا بدينوسيله نشاندن نهال حكومت صهيونيستى شهرك نشين را در ميان سرزمين عربى به عنوان جبران خسارت براى يهوديان (به دليل ظلم و ستمهايى كه در بافت تمدن غرب و درون مرزهاى جغرافيايى اروپا به آنها وارد شده) توجيه كند. تبليغات صهيونيستى با كمك غرب تلاش مىكند اين امر را با دو ابزار محقق سازد:
الف) تبليغات صهيونيستى تلاش مىكند مقاومت عربى در برابر هجوم صهيونيستى به فلسطين را حمايت مستقيم يا غير مستقيم از كشتار نازى جلوه دهد. چون در برخى مواقع مانع ورود مهاجران يهودى به فلسطين شده است. چنين استدلالى بى پايه مىباشد چون مقاومت عربى بر ضد مهاجرينى نيست كه به دنبال پناهندگى هستند، بلكه عليه شهرك نشينانى صورت مىگيرد كه با حمايت جهان غرب و حكومت قيموميت بريتانيا و نازىها براى غصب اين سرزمين و اخراج ساكنان آن وارد اين منطقه شدهاند. اما در همين حال درهاى كشورهاى غربى به روى مهاجران يهودى بسته شده است.
صهيونيستها هر اقدامى انجام دهند جهان غرب آن را بدون هيچ انتقادى مورد حمايت قرار مىدهد. اما حق مقاومت به عنوان حقى انسانى و مشروع و بلكه وظيفه هر انسان شرافتمند باقى مىماند و نپذيرفتن ظلم توسط انسان نشانگر شرافت و عظمت و حتى انسانيت وى است.
هميچنين تبليغات غربى در زمان كنونى در تلاش براى تبيين اين نكته است كه تأييد حكومت صهيونيستى از سوى غرب، اقدامى براى پرداختن تاوان ظلم نازىها به يهوديان