پرچمدار و مزدور غرب بر ضد بيدارى عربى و اسلامى ظهور كرده است. امپرياليسم اقدام به كاشتن آنان در ميان ما در چارچوب حكومت كاركردى نموده تا در خدمت منافع غرب باشند. اين حكومت مركز وطن عربى اسلامى را جدا و به دو قسمت تجزيه نمود. اين منطقه به جهت جاى دادن مسجد الاقصى و قدس در خويش، دلالت‌هاى دينى خاص خود را دارد.
گفتمان صهيونيستى ٢٦٥ ٢. شش ميليون يهودى:
ص : ٢٦٣ ٢. امپرياليسم غرب يهوديان سرزمين عربى را به عنصر كاركردى و شهرك نشين وفا دار تبديل نمود. عموم اعراب شاهد خروج تدريجى اعضاى گروههاى يهودى از بافت تمدن عربى اسلامى بودند. به عنوان مثال يهوديان الجزاير شهروندان فرانسوى شدند و يهوديان مصر از امتيازهاى خارجى استفاده كردند و درصد زيادى از آنان شناسنامه‌هاى كشورهاى ديگر را گرفتند. اين امر موجب شد بر چهره يهودى به عنوان اجنبى، غريب، غاصب، توطئه گر، مزدور و شخصى بدون علقه به وطن و جامعه و جوياى منفعت يهودى خويش، تأكيد گردد.
٣. مشاهده شده كه اعضاى گروههاى يهودى در جهان عرب، همانند چون ديگر اقليت‌ها به طور آشكار در جنبش‌هاى كمونيستى عربى حضور دارند. همچنين بسيارى از سرمايه‌داران نيز كه سرمايه‌هاى هنگفتى را انباشته كرده‌اند عضو گروههاى يهودى‌اند. شايد وجود اين افراد در جنبش‌هاى كمونيستى و طبقه سرمايه‌دارى، در تأكيد بر چهره يهودى غير وابسته يا وابسته به منافع يهودى اش و نيز تأكيد بر انديشه «توطئه گرايى» يهود كمك كرده باشد.
٤. از جمله امورى كه انديشه دسيسه و سلطه يهود بر جهان را در وجدان عربى تقويت كرد، حمايت بى قيد و شرط سياسى، اقتصادى ونظامى غرب از جامعه صهيونيستى بود. لذا بسيارى از اعراب بر اين باورند كه جهان غرب دنياى عقلايى است كه در آن تصميم‌ها به طور مستقيم در جهت خدمت به منافع حكومت اتخاذ مى‌شود. جهان غرب، دنيايى مردم سالار است كه در آن عدالت، مساوات و حقوق بشر رواج دارد. به همين رو هنگام حمايت غربِ سكولار، خردورز و مردم سالار از پروژه‌اى غير عقلانى، غير دموكراتيك مبتنى بر اصول دينى و سكولارِ غرق در شوونيسم تنگ نظر كه ساده ترين حقوق فلسطينى‌ها را انكار مى‌كند، امرى نا مفهوم است كه نمى‌توان آن را به شيوه عقلانى تفسير كرد.
علاوه بر اين، اهتمام فراوان غرب به مسأله نابود سازى يهوديان به دست نازى‌ها (كه بيش از ٥٠ سال از آن مى‌گذرد) و پافشارى بر دادن خسارت به قربانيان و معذرت خواهى از آنان و