اختلاف با سلطه شهرك‌نشينان بر سازمان صهيونيسم پايان گرفت. اما اين نزاع‌ها از بين نرفت، حتى پس از برپايى حكومت تنش‌هاى چندى رخ داد. برخى از صهيونيست‌هاى اسكانى به فعاليت بيرونى در اين زمينه قانع نمى‌شوند و تلاش مى‌كنند تا همين رويكردها را به درون نيز تحميل كنند.
مشهور است نيروهايى كه بر سازمان صهيونيسم سلطه داشتند رويكرد سياسى همسو و يكسان با فرمانروايان اسرائيل داشتند. اما اين وضعيت در دوران اخير فرق كرده است، چون در زمان حاضر ائتلافى متشكل از يهوديان سكولار و احزاب سكولار در درون اسرائيل بر سازمان صهيوينسم سلطه دارد و اينها با ائتلاف حاكم بر اسرائيل حكومت تفاوت دارند. چه بسا كه صهيونيست‌هاى شهرك‌نشين از حمايت مالى و سياسى، قانع نگشته، از صهيونيست‌هاى اسكانى مى‌خواهند كه مواضع افراطى‌ترى اتخاذ نمايند. در كنگره بيست و هشتم (١٩٧٢ م) اين امر رخ داد. در آن زمان برخى صهيونيست‌هاى شهرك‌نشين طرحى ارائه كردند كه تصريح مى‌كرد آن دسته از رهبران صهيونيست كه پس از دو دوره خدمت در اسرائيل شهرك‌نشين نمى‌شوند حق كانديداتورى مجدد را از دست مى‌دهند. نمايندگان «هاساداه» (بزرگترين نهاد صهيونيستى در جهان كه بيش از نيمى از هيئت حاكمه آمريكايى را تشكيل مى‌دهد) در اعتراض به اين پيشنهاد عقب نشينى كردند.
هنگامى كه ميان مذهبى‌ها و سكولارها در اسرائيل تنش پيش آمد تقريباً همين مسأله اتفاق افتاد. گروهى از سكولارها يك معبد يهودى را به آتش كشيدند و گروهى از مذهبى‌ها تبليغات افراطى در ايستگاههاى اتوبوس به راه انداختند. سپس انديشمند سكولار اسرائيلى «شلوموأفنيرى» يهوديان اصلاح‌طلب امريكا و محافظه‌كاران اسكانى را (كه پيوسته از سخت گيرى‌هاى دينى در اسرائيل شكوه مى‌كنند) سرزنش كرد. وى گفت اگر تنها ١٠٠ هزار تن از آنان به اسرائيل مهاجرت كنند كفه سكولارها سنگين‌تر خواهد شد و دولت بدون نياز به آراء احزاب دينى تشكيل خواهد شد.
گاه عكس اين امر رخ مى‌دهد. صهيونيست‌هاى اسكانى رفتارهاى رژيم اشغالگر شهرك‌ساز را عامل بسيارى از مشكلات جوامع دموكراتيك خود مى‌يابد. كشتارهاى وحشيانه (مانند جنايت صبرا و شاتيلا) و حمله به لبنان از اين دسته مى‌باشند. همچنين مسائل مربوط به‌