در گفتمان دينى يهود دارند پنهان سازند. اما با صهيونيسم‌سازى يهوديت كه بازگشت به سرزمين را امرى دينى برشمرد، از اين تلاش دست برداشتند.
٤. دياسپوراى اسرائيلى:
«دياسپوراى اسرائيلى» بر شهرك‌نشينان صهيونيست كه از اسرائيل مهاجرت مى‌كنند و در خارج از آن (بيشتر ايالات متحده) سكنى مى‌گزيند، اطلاق مى‌شود. اين اصطلاح تناقضى شديد را در خود جاى داده‌است. واژه «دياسپورا» معمولًا به يهوديانى كه بر خلاف ميل خود در خارج از فلسطين به سر مى‌برند و در «تبعيد» مى‌باشند، اطلاق مى‌گردد. اما اينكه يك دياسپوراى اسرائيلى يعنى يك مجموعه يهودى وجود داشته باشد كه در سرزمين موعود و در پرتو كومنولث سوم يهود يعنى حكومت صهيونيستى زندگى كرده باشد اما با اراده كامل خود تصميم به مهاجرت از آن (در بيشتر موارد به دليل جستجو براى روزى و تحرك اجتماعى) بگيرد، امرى است مشكل. چون چگونه ممكن است از «دياسپورا» يا «تبعيد» سخن بگوييم در حاليكه هيچ اجبارى نبوده است؟ مى‌توان گفت واژه دياسپورا در اينجا بدون گرايش معنايى يعنى به معناى انتشار صرف به كار رفته است.
واقعيت اين است كه دياسپوراى اسرائيلى نظام تقسيم‌بندى ما را به چالش مى‌كشاند، چون طبيعى است كه مهاجران اسرائيلى صهيونيست‌هاى شهرك‌نشين نيستند، زيرا آنان از پروژه صهيونيسم دست برداشته‌اند. از سوى ديگر آنان صهيونيست‌هاى اسكانى نيز نمى‌باشند، زيرا احتمال اينكه حتى ديگران را به شهرك‌نشينى تشويق نمايند نيز وجود ندارد. همينكه آنان در سرزمين طلايى يعنى ايالات متحده هستند دليلى گويا بر عدم جذابيت حكومت صهيونيستى است. هنگامى كه اين سؤال مطرح مى‌شود: «آيا كمك به اين پناهندگان به عنوان يهودى لازم است و يا اينكه بايد آنان را به عنوان مرتدّ يا هبوطكنندگانى كه سرزمين موعود را ترك گفته‌اند و از عقيده خود روى گردانده‌اند مورد تحريم قرار داد؟» يهوديان آمريكا و صهيونيست‌هاى اسكانى با مشكل روبرو مى‌شوند.
طبق برخى آمارهاى رسمى شمار اعضاى دياسپوراى اسرائيلى در ايالات متحده نزديك به يك ميليون نفر مى‌باشد. يكى از نشريات اسرائيلى از اين پديده به «خروح صهيون» ياد كرده‌است. واژه «خروج» براى ذهن غربى يادآور خروج يهود از مصر و شهرك‌نشينى آنان در