گفتمان صهيونيستى - حسینی، سید مرتضی - الصفحة ١٠٨
لذا بعيد نيست كه تمامى صهيونيستها (اقليت مذهبى و اكثريت ملحد) را در آيندهاى نزديك ببينيم كه همه بازسازى هيكل را امرى بنيادين در عقيده صهيونيسم مىشمرند به طورى كه بدون آن، اين عقيده كامل نمىشود.
٦. صهيونيسم سوسياليستى:
از اصطلاحات رايج در گفتمان صهيونيسم «صهيونيسم سوسياليستى» است. اين اصطلاحى است كه صهيونيسم را برخاسته از مفاهيم بنيادين سوسياليسم مانند عدالت و مساوات و سلطه طبقه كارگر مىپندارد. وليكن اگر اين اصطلاح را تجزيه و تركيب نماييم، مىيابيم كه صهيونيسم سوسياليستى ارتباطى با سوسياليسم ندارد. بلكه برآمده از مقتضيات شهركنشينى استعمارى است. در تمامى تجربههاى استعمارى شهركنشين مشاهده مىشود كه بعد از آنكه شهركنشينان سرزمينى را از صاحبانشان غصب و آنان را از سرزمينشان اخراج مىكنند، معمولًا با مقاومت مالكان اراضى مواجه مىشوند، و اين امر منجر به انزواى شهركنشينان و غلبه دغدغههاى امنيتى بر آنان مىشود. لذا ناچار مىشوند تمام تلاشهاى مادى و انسانى خود را بسيج كنند و خود را از لحاظ اقتصادى و نظامى سازماندهى كنند. اين چيزى است كه گفتمان صهيونيستى ١١٩ درهم آميختگى مدلولها ص : ١١٧ شهرك نشينان صهيونيست انجام دادهاند و خود را به يك جماعت منسجم شهركنشين و از لحاظ نظامى سازمانيافته تبديل نمودند كه از اعراب دورى مىگزينند و سازمانهاى «اقتصادى» و «كشاورزى» خود را متحول ساختند. اين مؤسسات از استانداردهاى رشد اقتصادى پيروى نمىكنند و بر اساس مفهوم اقتصادى تأسيس نشدهاند، بلكه در راستاى افزايش تلاش افراد و جمعآورى منابع بشرى (مزرعههاى گروهى- هيستدروت) گام برمىدارند. آنان مجموعهاى از مفاهيم داراى صبغه گروهى را كه به سود اقتصادى توجهى ندارد ترويج نمودهاند (مانند نيروى كار عبرى، اشغال سرزمين، كار، نگهبانى و توليد).
يكى از رهبران صهيونيست تصريح نمود كه طرحهاى موفق از جنبه شهركنشينى نسبت به ديگر پروژهها كمترين سودآورى را دارند. (به دليل اتكاى آنها بر نيروى كار مصرف كننده عرب و سختى دفاع از آن و ...) اما طرحهاى صهيونيستى كه قبلًا از لحاظ مالى زيان آور بودهاند، به دليل جدايى كامل آنها از اعراب و تكيه بر نيروى كار عبرى و بازار عبرى بيشترين