موسوعة التاريخ الاسلامي - اليوسفي، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٦٠١ - و خرج لمناسك الحج

«الحمد للّه، نحمده و نستعينه، و نستغفره و نتوب إليه، و نعوذ باللّه من شرور أنفسنا، و من سيّئات أعمالنا من يهد اللّه فلا مضلّ له، و من يضلل فلا هادي له.

و أشهد أن لا إله إلاّ اللّه وحده لا شريك له، و أشهد أنّ محمدا عبده و رسوله.

اوصيكم عباد اللّه بتقوى اللّه، و أحثّكم على العمل بطاعته، و استفتح اللّه بالذي هو خير.

أيها الناس!اسمعوا منّي ما ابيّن لكم فإني لا أدري لعلّي لا ألقاكم بعد عامي هذا في موقفي هذا.

أيّها الناس!إنّ دماءكم و أعراضكم عليكم حرام الى أن تلقوا ربكم كحرمة يومكم هذا في بلدكم هذا. ألا هل بلّغت؟اللهم اشهد. فمن كانت عنده أمانة فليؤدّها الى من ائتمنه عليها.

و إنّ ربا الجاهلية موضوع، و إنّ أوّل ربا أبدأ به ربا العباس بن عبد المطلّب.

و إنّ دماء الجاهلية موضوعة، و إنّ أول دم أبدأ به‌ [١] دم ابن ربيعة بن الحارث (بن عبد المطلب) كان مسترضعا في بني سعد فقتلته هذيل‌ [٢] .

و إنّ مآثر الجاهلية موضوعة غير السدانة و السقاية [٣] .

و العمد قود [٤] و شبه العمد ما قتل بالعصا و الحجر، و فيه مائة بعير، فمن ازداد فهو من الجاهلية.

قعن جابر، و عليه فالخطبة الاولى كانت في عرفات.

[١] تحف العقول: ٢٩.

[٢] المصدر الأسبق.

[٣] المآثر: المفاخر، و السدانة: خدمة البيت، و السقاية: سقاية زمزم للحجّاج.

[٤] القود: القصاص.

غ