موسوعة التاريخ الاسلامي - اليوسفي، الشيخ محمد هادي - الصفحة ٥٠٨ - وفد بني عكل و بني زهير

حاضنتهم. وفد على النبي صلّى اللّه عليه و آله باسلام قومه، فمسح النبي على وجهه فما زال نضرا، و استعمله ساعيا جابيا للزكاة فيهم بكتاب كتبه له فيه: «بسم اللّه الرحمن الرحيم، من محمّد رسول اللّه لخزيمة بن عاصم: اني بعثتك ساعيا على قومك، فلا يظلموا و لا يضاموا» [١] .

و من بني عكل: بنو زهير، و وافدهم النمر بن التولب بن زهير بن اقيش، وفد عليه صلّى اللّه عليه و آله و مدحه بشعر أوّله:

إنّا أتيناك و قد طال السفر # تطعمنا اللحم إذا عزّ الشجر [٢]

و روى ابن سعد عن ابن الشخير قال: كنا في سوق الابل بالربذة اذ جاء أعرابي و معه قطعة اديم فقال: أو فيكم من يقرأ؟فقلت: نعم، فقدّم لي الأديم لأقرأه له، فأخذت فإذا فيه:

«بسم اللّه الرحمن الرحيم، من محمّد النبي لبني زهير بن اقيش حي من عكل‌ [٣] سلام على من اتبع الهدى، اني احمد إليكم اللّه الذي لا إله إلاّ هو، اما بعد:

إن شهدتم أن لا إله إلاّ اللّه (و انّ محمّدا رسول اللّه) و أقمتم الصلاة و آتيتم الزكاة، و فارقتم المشركين، و أعطيتم من المغانم الخمس و سهم النبيّ و الصفيّ، فأنتم آمنون بأمان اللّه و أمان رسوله» [٤] .

و رواه ابن الأثير و روى أيضا: ان الحارث بن زهير بن اقيش العكلي وفد إليه و استكتبه لقومه فكتب له مثل هذا الكتاب‌ [٥] .

[١] اسد الغابة ١: ١١٦ و الاصابة ١ برقم: ٢٢٦٠ و انظر مكاتيب الرسول ١: ٢٣٧، ٢٣٨.

[٢] اسد الغابة ٥: ٣٩ و الاصابة ٣ برقم: ٨٨٠٤.

[٣] الطبقات الكبرى ١: ٢٧٩.

[٤] كنز العمّال ٢: ٢٧١ عن مصادر كثيرة، و انظر مكاتيب الرسول ٢: ٣٣٧، ٣٣٩.

[٥] اسد الغابة ١: ٣٢٨ و انظر مكاتيب الرسول ٢: ٣٦٢.

غ