مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٢٩٢ - راجع به کفر یزید بن معاویه

هذا هو المفهوم من سوق الکلام. و لهذا قیل: ”فیه رائحةُ‌ الرَّفض.“ لکنَّه فریةٌ بلا مریةٍ؛ إذ أکثریَّةُ فضایل علیٍّ‌ و کمالاتِه العلمیّة تَواتَر النقلُ فیه معنًی بحیث لا یمکن لأحَدٍ إنکارُه، و لو کان هذا رفضًا و ترکًا للسُّنَةِ لم یوجَد من أهل الروایة و الدِّرایةِ سُنّیٌ أصلًا. فإیّاک و التَّعصبَ فی الدِّین و التجنُّب عن الحَقِّ و الیقین.»

و در صفحه ٣١٣ گوید: «و لقد أجاد مهیارُ الدیلمی ـرضی الله عنهـ حیث قال مخاطبًا للعرب:

و سبط بن جوزی گوید: ”و تَطَرَّقَ إلی هذه الأُمّةِ‌ العارُ بولایته علیها، حتّی قال أبو‌العلاء‌ المعرّی، یشیر بالشنار إلیها:

در ناسخ التواریخ، مجلّدات حضرت سجّاد علیهالسّلام، جلد ٣، صفحه٣٩ آورده است که:

[١]. المِنسر: المنقار. (محقّق)

[٢]. القشعم: المسن من الرّجال و النُسور. (محقّق)