مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٥٠٦

و در صفحۀ ٧: «و من ذلک ما استطرفناه من جامع البزنطی، صاحب الرّضا علیهالسّلام:

ابن‌أبی‌یعفور عن أبی‌عبدالله علیهالسّلام قال: ”السُّنَّة أن تستقبل الجنازة من جانبها الأیمن و هو ممّا یلی یسارک، ثمّ تصیر إلی مؤخّره و تدور علیه حتّی ترجع إلی مقدّمه.“»[١]

و در صفحۀ ٢١: «و من ذلک ما استطرفناه من روایة أبی‌القاسم بن قولویه:

عن أبی‌عبدالله علیهالسّلام، رفع الحدیث إلی النبیّ، قال: ”قال رسولالله صلّی الله علیه و آله و سلّم: من أمَّ قومًا و فیهم من هو أعلم منه أو أفقه منه، لم یزل أمرُهم فی سَفال إلی یوم القیامة؛ و مَن دعا إلی ضلال، لمیزل فی سخط الله حتّی یرجع منه؛ و من مات بغیر إمام مات میتةً جاهلیّةً.“»[٢]و[٣]

أخباری از طبقات ابن‌سعد راجع به بعضی امور ائمّه علیهمالسّلام

[الطّبقات الکبری، مجلّد ٥] صفحة ٣٢٢:

«أخبرنا الفضل بن دُکَین قال: حدّثنا نُصیر بن أبی‌الأشعث القُرادیّ، عن ثُویر قال: قال أبوجعفر: ”یا أباالجَهْم، بِمَ تَخْضب؟“ قلت: ”بالحِنّاء و الکَتَم.“ قال: ”هذا خضابنا أهلَ البیت.“»

صفحة ٣٢٣: «قال: أخبرنا مَعْن بن عیسی قال: حدّثنی هارون بن عبدالله بن الولید المَعیصی قال: ”رأیت محمّد بن علیّ علی جبهته و أنفه أثر السّجود لیس بالکثیر.“»

[١]. همان، ص ٥٧٦.

[٢]. همان، ص ٦٣٥.

[٣]. جنگ ٧، ص ١٧٥.