مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ٣٣٨ - احادیث مجعول١٧٢٨ ابیهریره، مخالف قوانین عقل و علوم طبیعی و سنّتِ تکوین
صفحة ٢١٠: «و قد بلغ من شدّة إخلاص أبیهریرة لمعاویة، أنّه کان یتمنّی لویکون من أبطال الحروب، فیغامر فی مواقع صفّین ضدَّ علیّ رضی الله عنه.
فقد روی العتکی، قال: ”کان أبوهریرة مع معاویة فی صفّین، و کان یقول: لَأن أرمِیَ فیهم بسهمٍ ـیعنی أهلَ العراقـ أحبّ إلیّ من حُمرِ النَّعَم.“»[١]و[٢]
صفحة ٢١٦: «و لا یدری ما قاله الرّسول صلّی الله علیه و آله و سلّم: ”النّاس معادنُ، و أنزِلوا النّاس منازلَهم.“»[٣]
احادیث مجعولۀ ابیهریره، مخالف قوانین عقل و علوم طبیعی و سنّتِ تکوین
[شیخ المضیرة أبوهریرة] صفحة ٢٢٠:
«و أخرج الشّیخان عنه، عن رسولالله قال: ”خلَق الله آدمَ علی صورته، طولَه ستّون ذِراعًا!“ و زاد أحمد عن أبیهریرة: ”فی سبعة أذرع عرضًا.“
و هذا الحدیث هو نفس الفقرة السّابعة و العشرین، من الأصحاح الأوّل من سِفر التّکوین (العهد القدیم)، و إلیک نصّها: ”فخلق الله الإنسانَ علی صورة الله، علی صورة الله خلَقَه؛ ذکرًا و أُنثی خلقهم.“
و فی مسلم، عن أبیهریرة مرفوعًا: ”إذا قاتل أحدکم أخاه فلیَجتنب الوجهَ، و لایَقُلْ: قبّح الله وجهَک و وجهَ من أشبه وجهَک! فإنّ الله خلق آدمَ علی صورته.“[٤] و
[١]. قبول الأخبار و معرفة الرّجال، لأبی القاسم البلخی، ص ٥٩.
[٢]. شیخ المضیرة أبوهریرة، ص ٢٣٤.
[٣]. همان، ص ٢٤٣.
[٤]. قابل ذکر است که این روایت و روایتهایی با این مضمون، در کتب معتبر شیعه نیز کثیراً نقل شده است، از جمله: الکافی، ج ١، ص ١٣٤؛ التوحید، شیخ صدوق، ص ١٥٢ و ١٥٣؛ عیون أخبار الرّضا علیه السّلام، ج ١، ص ١٢٠؛ مرآة العقول، ج ٢، ص ٨٤؛ بحار الأنوار، ج ٤، ص ١١ ـ ١٤ و *