مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ١٣٦ - بزرگواری عبدالله مَحض و دو پسرش محمّد صاحب نفس زکیّه و ابراهیم قتیل باخَمْری

الزکیّة؛ لأنّه روِی عن رسولالله صلّی الله علیه و آله و سلّم أنّه قال: یُقتل بأحجار الزّیت من وُلدی، النّفسُ الزکیّة.“»

إلی أن قال: «و أمّا ابراهیم بن عبدالله، قتیل باخَمْری، المکنّی بأبی‌الحسن، فعَدّه شیخ الطّائفة من رجال الصّادق.» ـالخ[١].[٢]

[الغدیر، جلد ٣، صفحه ٢٧٥]:

«و عبدالله المحض، یُسَمّیه المنصور: عبدالله المُذِلَّة؛ قتله فی حبسه بالهاشمیّة سنة ١٤٥، لمّا حبسه مع تسعة عشر من وُلد الحسن، ثلاث سنین. وقد غیّرت السّیاط لونَ أحدهم و أسالت دَمَه، و أصاب سوطٌ إحدی عینیه فسالت؛ و کان یستسقی الماء فلا یُسقی؛ فَرَدَمَ[٣] علیهم الحبسَ فماتوا.

و فی تاریخ الیعقوبی [مجلّد] ٣، صفحة ١٠٦: ”إنّهم وُجدوا مسمَّرین فی الحیطان.“

و محمّد بن عبدالله النّفس الزّکیة؛ قتله حمید بن قحطبة سنة ١٤٥، و جاء برأسه إلی عیسی بن موسی و حمله إلی أبی‌جعفر المنصور، فنصبه بالکوفة و طاف به البلاد.

و أمّا إبراهیم بن عبدالله؛ فندب المنصور عیسی بن موسی من المدینة إلی قتاله، فقاتل بباخَمْری حتّی قتل سنة ١٤٥، و جیءَ برأسه إلی منصور فوضعه بین یدیه، و أمر به فنصب فی السّوق، ثمّ قال للربیع: ”احمله إلی أبیه عبدالله فی السّجن!“ فحمله إلَیه.

و قال النّسابة العمری فی المجدی: ”ثمّ حمل ابنُ‌أبی‌الکرام الجعفری رأسه إلی مصر.“»[٤]

[١]. جهت اطّلاع بیشتر بر احوالات سادات بنی‌الحسن و قیام ایشان رجوع شود به امام شناسی، ج ١٥، ص ٢٢٥ ـ ٢٦٩. (محقّق)

[٢]. جنگ ١٥، ص ١٣٧.

[٣]. رَدَمَ ـِ رَدْمًا الثّلمةَ أو البابَ: سَدَّهما؛ لسان العرب: «الرّدم: ما یسقط من الجدار إذا انهَدَم.» (محقّق)

[٤]. جنگ ١٥، ص ١٣٩.