مطلع انوار - حسینی طهرانی، سیّد محمّد حسین - الصفحة ١٠٠ - ولایت و أشعار بلند پای١٧٢٨ او
[تأسیس الشّیعة لعلوم الإسلام] صفحة ١٤٩: «و قال العلّامة جمالالدّین، الحسن بن یوسف بن المطهّر، شیخ الشّیعة فی کتاب خُلاصة الرّجال ما لفظه:
الخلیل بن أحمد کان أفضلَ النّاس فی الأدب، و قوله حجّة فیه، اخترع العروضَ، و فضله أشهر من أنیذکر، و کان إمامیّ المذهب.ـ انتهی بحروفه.
و من کلام الخلیل فی الإمام قولُه فی علیّ علیهالسّلام: ”استغنائُه عن الکلّ و احتیاج الکلّ إلیه دلیل أنّه إمام الکلّ.“»[١]
دِعبِل خُزاعی
ولایت و أشعار بلند پایۀ او
[تأسیس الشّیعة لعلوم الإسلام] صفحة ١٩٤:
«رواه الإمام البیهقی، إبراهیم بن محمّد فی کتاب المَحاسن و المَساوی: ”و من ذلک قوله فی المأمون:
|
إنّی من القوم الّذین سُیوفُهم |
قَتلَتْ أخاک و شَرَّفَتک بمقعد |
|
|
رفعوا محلّک بعد طول خموده |
و استنقذوک من الحضیض الأوحد“ |
قال أحمد بن المدبر:
لقیت دِعبِلًا، فقلت له: أنت أجسر النّاس حیث تقول فی المأمون: ”إنّی من القوم الّذین سیوفهم ـ الأبیات“ فقال: ”یا أباإسحاق! إنّی أحمِل خَشَبتی منذ أربعین سنة، و لاأجد من یصلبنی علیها.“
و کان مُخْتفٍ من المأمون عند أبیدُلَف العجلیّ الکریم الإمامیّ؛ حتّی حکی للمأمون بعض من یحضر مجلسه قولَ دعبل فی إبراهیم بن المهدیّ، عمِّ المأمون:
[١]. جنگ ٢٤، ص ٢٩٧.