شيبة ثنا محمد بن العلاء قال ثنا زيد بن الحباب قال حدثني عبد المجيد بن أبي عبس ابن جبر الأنصاري قال أخبرني ميمون بن زيد بن أبي عبس‌ [١] قال أخبرني أبي:

أن أبا عبس‌ [٢] كان يصلي مع رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) الصلوات، ثم يرجع إلى بني حارثة، فخرج ليلة مظلمة مطرية، فنوّرت له عصاه حتى دخل دار بني حارثة.

٥٠٥- حدثنا سليمان بن أحمد قال ثنا محمد بن العباس المؤدب قال ثنا شريح ابن النعمان قال ثنا فليح بن سليمان عن سعيد بن الحارث عن أبي سلمة بن‌ [٣] عبد الرحمن عن‌ [٤] أبي سعيد الخدري قال:

كانت ليلة مطريّة فلما خرج رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) لصلاة العشاء برقت برقة فرأى رسول اللّه (صلى اللّه عليه و سلم) قتادة بن النعمان فقال: يا قتادة إذا صلّيت فاثبت حتى آمرك، فلما انصرف من صلاته أتاه فأعطاه عرجونا [٥] فقال: خذ هذا يضاء لك أمامك عشرا، و خلفك عشرا، فأضاء له.

٥٠٦- حدثنا أحمد بن إبراهيم بن يوسف ثنا إبراهيم بن فهر قال ثنا عبد الرحمن بن صالح ثنا موسى بن عثمان عن الأعمش عن أبي هريرة قال:

كان الحسن عند النبيّ (صلى اللّه عليه و سلم) في ليلة ظلماء، و كان يحبه حبا شديدا

(ح/ ٥٠٥) أخرجه أحمد ٣/ ٦٥ من طريق سعيد بن الحارث عن أبي سلمة عن أبي سعيد و أخرجه الطبراني من وجه آخر و قال في مجمع الزوائد ٩/ ٣١٩ رواه أحمد و الطبراني و البزار و رجال أحمد رجال الصحيح.

(ح/ ٥٠٦) قال في الخصائص ٢/ ٣٢٤ انفرد به أبو نعيم.

[١] في الأصل «عيسى» و الصواب ما أثبتناه كما في الإصابة، قال ابن عبد البر في الاستيعاب أبو عبس بن جبر هو عبد الرحمن بن جبر شهد بدرا و المشاهد كلها مع رسول اللّه و هو معدود من كبار الصحابة من الأنصار.

[٢] في الأصل «عيسى» و الصواب ما أثبتناه كما في الإصابة، قال ابن عبد البر في الاستيعاب أبو عبس بن جبر هو عبد الرحمن بن جبر شهد بدرا و المشاهد كلها مع رسول اللّه و هو معدود من كبار الصحابة من الأنصار.

[٣] في الأصل «عن» و ما أثبتناه هو الصواب.

[٤] في الأصل «بن» و ما أثبتناه هو الصحيح.

[٥] العرجون: العود.