شرح اسماء الله الحسنى - القشيري، عبد الكريم - الصفحة ٣٩٢ - باب فى معنى اسميه تعالى ٩٢، ٩٣ - الباقى الوارث جل جلاله

باب فى معنى اسميه تعالى ٩٢، ٩٣- الباقى‌[١] الوارث‌[٢] جل جلاله‌

الباقى اسم من أسمائه تعالى، و الباقى صفة من صفات ذاته، و هو تعالى باق ببقاء هو قائم به، و بقاؤه باق لنفسه، لأنه فى نفسه باق، و صفات ذاته باقية ببقائه تعالى، و حقيقة الباقى من له البقاء، و إنما جاز أن يكون بقاؤه بقاء لصفاته و لم يجز أن يكون بقاء الجوهر بقاء لأعراضه لأن الجوهر غير العرض، و لا يجوز أن يكون الباقى باقيا ببقاء هو غيره.

و مما يجب أن تشتد به العناية أن يتحقق العبد أن المخلوق لا يجوز أن يكون متصفا بصفات ذات الحق سبحانه، فلا يجوز أن يكون العبد بعلم اللّه عالما و لا يجوز أن يكون العبد بقدرة اللّه قادرا، و لا أن يكون سميعا و بصيرا

[١] -الباقى: هو الّذي لا يموت و لا يفنى، فهو واجب الوجود لذاته، و لا حياة لغيره إلا به، فهو غير قابل للعدم بوجه من الوجوه، فهو الّذي لا ابتداء لوجوده و لا نهاية لوجوده، فهو الأول بلا ابتداء و الآخر بلا انتهاء.

[٢] -الوارث: هو الّذي يرجع إليه الأملاك بعد فناء الملاك، و ذلك هو اللّه سبحانه، إذ هو الباقى بعد فناء خلقه، و إليه مرجع كل شي‌ء و مصيره، و هو القائل إذا ذاك: لِمَنِ الْمُلْكُ الْيَوْمَ‌ و هو المجيب: لِلَّهِ الْواحِدِ الْقَهَّارِ و قيل: الوارث الّذي تسربل بالصمدية بلا فناء، و تفرد بالأحدية بلا انتفاء، و قيل: الوارث الّذي يرث لا بتوريث أحد، الباقى الّذي ليس لملكه أمد.