شرح اسماء الله الحسنى - القشيري، عبد الكريم - الصفحة ١٨ - تعريف بأسمائه تعالى فى القرآن و السنة

الحكيم، الودود، المجيد، الباعث، الشهيد، الحق، الوكيل، القوى، المتين، الولى، الحميد، المحصى، المبدئ، المعيد، المحيى، المميت، الحى، القيوم، الواجد، الماجد، الواحد، الصمد، القادر، المقتدر، المقدم، المؤخر، الأول، الآخر، الظاهر، الباطن، الوالى، المتعالى، البر، التواب، المنتقم، العفو، الرءوف، مالك الملك، ذو الجلال و الإكرام، المقسط، الجامع، الغنى، المغنى، المانع، الضار، النافع، النور، الهادى، البديع، الباقى، الوارث، الرشيد، الصبور».

و قد روى هذا الحديث من غير وجه عن أبى هريرة عن النبي صلى اللّه عليه و سلم، و لا نعلم فى شي‌ء من الروايات له إسنادا صحيحا فى ذكر الأسماء إلا فى هذا الحديث.

و قد روى آدم بن إياس هذا الحديث بإسناد غير هذا عن أبى هريرة عن النبي صلى اللّه عليه و سلم، و ذكر فيه الأسماء و ليس له إسناد صحيح (الترمذي ٥/ ٥٣١: ٥٣٢).

و قال فى الزوائد: لم يخرج أحد من الأئمة الستة عدد أسماء اللّه الحسنى من هذا الوجه و لا من غيره غير ابن ماجه و الترمذي مع تقديم و تأخير، و طريق الترمذي أصح شي‌ء فى الباب.

قال: و إسناد طريق ابن ماجه ضعيف، لضعف عبد الملك بن محمد.

و قد تتبع الحافظ العلامة ابن حجر العسقلانى هذا الحديث تتبعا واسع النطاق سندا و متنا فى كتابه الجليل (فتح البارى بشرح صحيح البخارى)[١].

و معنى الحديث أن هذه التسعة و التسعين اسما من أسماء اللّه من أحصاها دخل الجنة، لا أن أسماء اللّه تعالى هى ذلك العدد فقط، و معنى الإحصاء أن‌

[١] -انظره من تحقيقنا فى طبعاته الأربع/ مصر/ بيروت.