و ملامت و عيب‌جويى و امثال اينها نهى مى‌كند همه‌اش براى حفظ اتحاد و جماعت است. اگر نظام تعليم و تربيت اسلامى از لزوم تغافل و عفو و صلح و گذشت و امثال اينها ياد مى‌كند همه‌اش براى حفظ معاشرتها و وحدت و جماعت است. لذا بايد به اين نكته در جريان تربيت كودكان و فرزندان توجه اساسى داشت! امروزه روانشناسان نيز تأكيد دارند كه در تربيت كودك و رابطه‌اش با همسالان اساس بر همكارى باشد نه مسابقه و اين خود باعث تداوم دوستى آنها مى‌شود. (دكتر شريعتمدارى، على، روانشناسى تربيتى بحث گروه همسن)

فراز يازدهم‌

(اللّهمّ صلّ على محمدٍ و آله و اجعل اوسع رزقك علىّ اذا كبرت و اقوى قوّتك فىّ اذا نصبت و لاتبتلينّى بالكسل عن عبادتك و لا العمى عن سبيلك و لا بالتّعرض لخلاف محبّتك و لا مجامعة من تفرّق عنك و لا مفارقة من اجتمع اليك.)

«بار خدايا بر محمد (ص) و خاندان او درود فرست و فراخ‌ترين روزيت را بر من هنگامى كه به رنج افتادم قرار ده و مرا به كاهلى و سستى در بندگيت و كورى و گمراهى از راهت و درخواست خلاف دوستيت و گرد آمدن به كسى كه از تو دورى گزيده و پراكندگى از كسى كه از تو جدا نگرديده گرفتار مكن.»