فقرات فقهيه - شريفي اشکوري، الياس - الصفحة ١٥٤ - كفارات مربوط به بيتوته در منى

طواف و نماز طواف و سعى بين صفا و مروة و طواف نساء و نماز طواف نساء را تكرار كند، بلكه مى‌تواند آنها را يك بار به قصد ما فى الذمّة- همچنانكه ذكر شد- بجا آورد.

كفّارات مربوط به حلق و تقصير:

١٦٢- شخص صَرورَة- كسى كه براى اولين بار به حجّ مشرّف شده است- وظيفه او حَلق- تراشيدن سر- است نه تقصير، و اگر از روى علم و عمد به جاى حَلق تقصير كند، احوط آن است كه يك گوسفند به عنوان كفاره ذبح نمايد؛ ولى اگر تقصير كردن او از روى جهل به مسأله باشد كفاره ندارد.

١٦٣- كسى كه وظيفه‌اش تراشيدن سر است، جائز نيست به واسطه بلندى مو اول موها را با ماشين بزند و بعد سر خود را بتراشد، هرچند بلافاصله باشد، و اگر از روى علم و عمد اين كار را انجام دهد، بايد يك گوسفند به عنوان كفاره بدهد.

١٦٤- حلق يا تقصير بايد پيش از طواف و نماز طواف و سعى بين صفا و مروة انجام شود؛ و اگر كسى از روى علم و عمد طواف و نماز طواف و سعى بين صفا و مروة را بر حلق يا تقصير مقدم نمايد، بايد پس از حلق يا تقصير طواف و نماز طواف و سعى را اعاده نمايد، و يك گوسفند هم به عنوان كفاره ذبح كند؛ و اما اگر مقدم كردن حلق يا تقصير از روى فراموشى يا ندانستن مسأله باشد كفاره ندارد.

١٦٥- اگر كسى فقط طواف را از روى علم و عمد بر حلق يا تقصير مقدم كند، بايد يك گوسفند به عنوان كفاره بدهد؛ ولى اگر از روى فراموشى يا ندانستن مسأله آن را بر حلق يا تقصير مقدم نمايد، پرداخت اين كفاره بر او واجب نيست.

١٦٦- اگر كسى فقط سعى بين صفا و مروة را از روى علم و عمد بر حلق يا تقصير مقدم كرده باشد، پرداخت كفاره مذكوره در فقره قبل بر او واجب نمى‌باشد.

كفّارات مربوط به بيتوته در منى‌:

١٦٧- اگر كسى از روى علم و عمد و بدون عذر بيتوته در منى‌ در شبهاى يازدهم‌