فقرات فقهيه - شريفي اشکوري، الياس - الصفحة ١٤٨ - كفارات مربوط به طواف حج و طواف عمره

مى‌نمايند، بايد يك گوسفند به عنوان كفّاره بدهند.

بيست و هفتم- پوشاندن صورت بر زنان:

١٣٦- زنى كه در حال احرام است، اگر از روى علم و عمد صورت خود را بپوشاند معصيت كرده است، ولى براى ارتكاب اين عمل كفاره بر او واجب نيست؛ هرچند احتياط مستحب آن است كه در صورت ارتكاب اين عمل- پوشاندن صورت از روى علم و عمد- يك گوسفند به عنوان كفاره بدهد.

تذكّر:

١٣٧- اگر شخصى در حال احرام از روى علم و عمد چند چيز از چيزهايى كه كفاره دارند را مرتكب شود- مثلًا هم صيد كند و هم بوى خوش استعمال كند و هم تمام ناخنهاى خود را بگيرد- بايد براى هر كدام از آنها يك كفاره بدهد.

كفّارات مربوط به طواف حجّ و طواف عمره:

١٣٨- طوافى كه در هر يك از عمره تمتع و عمره مفرده و انواع حجّ ركن مى‌باشد، اگر كسى آن را از روى علم و عمد يا به خاطر ندانستن مسأله يا ندانستن محل طواف ترك كند تا وقت آن فوت شود[١] چنانچه مشغول انجام اعمال حجّ باشد، حجّ او باطل مى‌شود، و در صورت جاهل بودن- و بنابر احتياط در صورت عالم بودن- بايد علاوه بر اعاده حجّ يك شتر نيز به عنوان كفاره بدهد؛ و اگر مشغول انجام عمره باشد، عمره او

[١] - وقت فوت طواف در عمره تمتع هنگامى است كه اگر بخواهد طواف را با باقى اعمال عمره بجا آورد ازوقوف به عرفات كه اولين ركن حجّ است باز مى‌ماند؛ و وقت فوت طواف در انواع حجّ پايان ماه ذى الحجّة است، و يا از مكّه معظّمه خارج شود و به جاى دورى برود كه در ماه ذى الحجّة نتواند براى طواف به مكّه معظّمه برگردد؛ و وقت فوت طواف عمره مفرده‌اى كه با حجّ إفراد و حجّ قِران است پايان همان سال مى‌باشد؛ و وقت فوت طواف عمره مفرده آخر عمر شخص تارك است؛ و فوت وقت طواف در همه اينها با إعراض هم محقق مى‌شود.

اين احكام مخصوص به صورتى است كه با نذر و عهد و قسم و شرط ضمن عقد لازم، وقت را مقيّد نكرده باشند؛ و الّا فوت وقت آنها منحصر به همان زمان مقيّد در نذر و ... مى‌باشد.