فقرات فقهيه - شريفي اشکوري، الياس - الصفحة ١٨٠ - فضيلت پرداخت زكات

حضرت فرموده‌اند: «هنگامى كه مردم از دادن زكات امتناع ورزند، زمين نيز بركات خود را از مردم منع مى‌كند، و از زراعتها و ميوه‌ها و معادن استفاده‌هاى مطلوب بدست نمى‌آيد». و همچنين حضرت امام صادق عليه السلام از پدران خود نقل كرده‌اند كه حضرت رسول اكرم صلى الله عليه و آله فرموده‌اند: «جريان اوضاع و امور امت من تا هنگامى كه به يكديگر خيانت نكرده و امانت را مراعات مى‌نمايند و به يكديگر در كارهاى خير كمك مى‌كنند و زكات اموال خود را مى‌پردازند، بر اساس خير و بركت خواهد بود؛ ولى موقعى كه از اين وظائف خطير اسلامى سر باز زنند، به قحطى وسختى زندگى و پديد آمدن تنگناهاى اقتصادى گرفتار خواهند شد».

و از آن حضرت عليه السلام نقل شده است كه فرموده‌اند: «اموال خود را با پرداخت زكات حفظ كنيد، و بيماران خود را با دادن صدقه مداوا نماييد، و هيچ مالى در بيابان يا دريا تلف نشد مگر به سبب ترك زكات، و در حقيقت زكات بيمه مال است، همانگونه كه زكات فطره بيمه عمر مى‌باشد».

و همچنين آن حضرت عليه السلام از پدران خود نقل مى‌كنند كه پيغمبر اكرم صلى الله عليه و آله فرموده‌اند: «هيچ بنده‌اى نيست كه از دادن زكات مالش خوددارى كند و مال او افزايش پيدا كند».

و نيز آن حضرت عليه السلام فرموده‌اند: «كسى كه به اندازه يك قيراط[١] از زكات مال خود را نپردازد، داراى ايمان و اسلام كامل نيست».

[١] - يك قيراط به اندازه نصف دانق يعنى معادل با وزن چهار حبّه جو متوسط است.