فقرات فقهيه - شريفي اشکوري، الياس - الصفحة ١٠٩ - نهم - ماندن تمام مدت اعتكاف در مسجد

٥٨- در تمام مواردى كه خروج از مسجد براى معتكف جائز است، ماندن در خارج از مسجد نبايد به قدرى باشد كه عرفاً صورت اعتكاف از بين برود.

٥٩- اگر معتكف در مسجد جنب شود و براى او ممكن نباشد كه در مسجد غسل كند، بايد فوراً از مسجد بيرون رود؛ و اگر بيرون نرود اعتكافش باطل مى‌شود.

٦٠- اگر معتكف در مسجد جنب شود و بخواهد همانجا غسل كند، چنانچه مسجد از آلوده شدن ايمن باشد، بنابر اقوى جائز است همانجا غسل را انجام دهد؛ هرچند خروج از مسجد براى انجام غسل جنابت اشكال ندارد، و همچنين است حكم مستحاضه.

٦١- معتكف بايد فرائض- نمازهاى واجب يوميه- را در همان مسجدى كه اعتكاف كرده بجا آورد؛ و جائز نيست آنها را خارج از آن مسجد بجا آورد؛ مگر در سه مورد:

اول: هرگاه در مسجد الحرام معتكف شده باشد، و به علتى از آنجا خارج گرديده باشد، كه در اين صورت و لو وقت هم وسعت داشته باشد مى‌تواند در هر يك از خانه‌هاى مكّه معظّمه نماز خود را بخواند، زيرا تمام شهر مقدّس مكّه حرم خدا است.

دوم: هرگاه به جهت شركت در نماز جمعه از مسجد خارج شده باشد، كه در اين صورت فقط نماز جمعه را مى‌تواند خارج از آن مسجد بخواند.

سوم: هرگاه به علتى از مسجد خارج شده باشد و خارج از مسجد به ضرورتى مثل تنگى وقت دچار شود، كه در اين صورت نماز واجب را هر جا بخواند اشكال ندارد.

٦٢- معيار ماندن در مسجد صدق عرفى است، بنابر اين در هنگام اعتكاف خارج نمودن سر يا دست از درب و پنجره يا ديوار مسجد اشكال ندارد.

٦٣- هرگاه كسى در مسجد جا بگيرد و شخص ديگرى جاى او را غصب كند و به قصد اعتكاف در آنجا بماند، اعتكافش صحيح است ولى گناهكار مى‌باشد.

٦٤- اگر زمين مسجد را با خاك يا با آجر غصبى فرش كرده باشند يا در مسجد فرش مغصوب انداخته باشند، اعتكاف بر روى آنها صحيح است؛ و اگر معتكف نسبت به غصبى بودن آنها آگاه باشد، به جهت تصرّف در مغصوب گناهكار است.

٦٥- اعتكاف با لباس مغصوب و همراه داشتن شى‌ء غصبى باطل نمى‌شود.