دانشنامه امام مهدى بر پايه قرآن، حديث و تاريخ - محمدی ری‌شهری، محمد - الصفحة ٣٦٢ - ى - اشتياق امير مؤمنان عليه السلام به ديدار او

ويَستَلينونَ مِن حَديثِهِم مَا استَوعَرَ[١] عَلى‌ غَيرِهِم، ويَأنِسونَ بِمَا استَوحَشَ مِنهُ المُكَذِّبونَ، وأَباهُ المُسرِفونَ، اولئِكَ أتباعُ العُلَماءِ، صَحِبوا أهلَ الدُّنيا بِطاعَةِ اللَّهِ تَبارَكَ وتَعالى‌ وأَولِيائِهِ، ودانوا بِالتَّقِيَّةِ عَن دينِهِم، وَالخَوفِ مِن عَدُوِّهِم، فَأَرواحُهُم مُعَلَّقَةٌ بِالمَحَلِّ الأَعلى‌، فَعُلَماؤُهُم وأَتباعُهُم خُرسٌ صُمتٌ في دَولَةِ الباطِلِ، مُنتَظِرونَ لِدَولَةِ الحَقِّ، وسَيُحِقُّ اللَّهُ الحَقَّ بِكَلَماتِهِ ويَمحَقُ الباطِلَ.

ها، ها، طوبى‌ لَهُم عَلى‌ صَبرِهِم عَلى‌ دينِهِم في حالِ هُدنَتِهِم، ويا شَوقاه إلى‌ رُؤيَتِهِم في حالِ ظُهورِ دَولَتِهِم، وسَيَجمَعُنَا اللَّهُ وإيّاهُم في جَنّاتِ عَدنٍ، ومَن صَلَحَ مِن آبائِهِم وأَزواجِهِم وذُرِّيّاتِهِم.

[١]. تَوعّر: إذا تعسّر أي صار وعراً( تاج العروس: ج ٧ ص ٥٩٢« وعر»).