در پرتو وحى - موسوى اردبيلى، سيد عبدالكريم - الصفحة ١٩٥ - ارث فرزندان و همسران

برزخى هم به گونه‌اى خواهد بود كه معرف شكل دنيايى و قابل شناسايى براى افراد است، نه اين كه خداوند او را مسخ كرده باشد.

اين تفسير از آيه به نظر صحيح مى‌رسد و روايات اهل بيت عليهمالسلام نيز مؤيد آن است.[١] به عنوان مثال در روايتى آمده است كه شخصى در مكه در خدمت حضرت امام صادق (ع) بود؛ جمعيت زيادى را كه براى حج به مكه آمده بودند مشاهده كرد و خيلى خوشحال شد. امام (ع) به او فرمود: چگونه است كه من شما را اين قدر خوشحال مى‌بينم؟ عرض كرد: از اين كه جمعيت زيادى به حج آمده‌اند. امام (ع) نگاهى كردند و دست مباركشان را به چشم او كشيدند و فرمودند: نگاه كن! او ناگهان يك بيابان پر از حيوانات وحشى را مشاهده كرد كه از ميان آنان تعداد اندكى به شكل انسان بودند و خيلى وحشت كرد.

ارث فرزندان و همسران‌

آيه يازده‌

يوصِيكُمُ اللّهُ فِي أَوْلَادِكُمْ لِلذَّكَرِ مِثْلُ حَظِّ الأُنثَيينِ فَإِن كُنَّ نِسَاء فَوْقَ اثْنَتَينِ فَلَهُنَّ ثُلُثَا مَا تَرَكَ وَإِن كَانَتْ وَاحِدَة فَلَهَا النِّصْفُ؛ خداوند درباره فرزندانتان شما را سفارش مى‌كند، براى پسر مانند بهره دو دختر، پس اگر (وارثان) زنانى بيش از دو نفر بودند، پس براى ايشان دو سوم آن‌

[١]. مجلسى، بحار الانوار، ج ٢٧، ص ١٨١ و ج ٤٧، ص ٧٩؛ نورى، مستدرك الوسايل، ج ١، ص ٣٩.