در پرتو وحى - موسوى اردبيلى، سيد عبدالكريم - الصفحة ١٨٥ - موضوع ارث
موسى (ع) براى دنياى مردم و نجات آنان از اسارت فرعون ولى من هم جنبههاى معنوى و هم جنبههاى مادى انسان را در نظر گرفتم.
اگر اسلام وارد مبحث همسردارى مىشود و به وظايف زن و شوهر مىپردازد، يا درباره تربيت فرزندان، ارث و چگونگى تقسيم اموال ميت سخن گفته و برنامه ارائه مىدهد، همه و همه به خاطر جامعنگرى اسلام است.
همچنين بخشى از دستورات دين اسلام را چگونگى انجام معاملات نظير اجاره، صلح، هبه و ... در برگرفته است. اسلام خود را تنها به امور عبادى و معنوى يا فقط به امور دنيوى منحصر نكرده است و جنبههاى تربيتى را در همه ابعاد وجودى انسان- اعم از روح و جسم- در نظر گرفته است. اين كه مرحوم آيت الله مدرس اين جمله معروف را كه «سياست ما عين ديانت ما، و ديانت ما عين سياست ماست» بيان فرموده، به اين خاطر است كه او مسلمان و پيرو مكتب اسلام بوده است. يك مسيحى نمىتواند بگويد كه ديانت من عين سياست من است، چرا كه دين او اساساً با سياست كارى ندارد و فقط به اخلاقيات مىپردازد.
اسلام وقتى وارد موضوع خاصى مىشود، تمام ابعاد و جزئيات آن موضوع را مورد توجه قرار مىدهد. به عنوان مثال در مبحث خانواده از همان ابتدا درباره چگونگى انتخاب همسر سفارش و راهنمايى مىكند و مىفرمايد: «إياكم و خضراء الدّمن» مبادا در انتخاب زن فقط به جمال و زيبايى او توجه كنيد و از تربيت خانوادگى او غفلت بورزيد. «الخضراء الدّمن» را هم اينگونه معرفى مىفرمايد: «المرأة الحسناء في منبت السّوء»؛