در پرتو وحى - موسوى اردبيلى، سيد عبدالكريم - الصفحة ١٨٣ - موضوع ارث

ب) همان‌گونه كه قبلا نيز گفته شد، قرآن كتاب هدايت و به تعبير ديگر كتاب تربيت است. هر چند قرآن كريم موضوعات تاريخى، علمى، حقوقى، اخلاقى و غيبى را بيان كرده است، اما هدف اصلى همه آنها تربيت انسان و هدايت بشر بوده است. از طرف ديگر با مطالعه قرآن كريم و روايات اهل بيت عليهمالسلام و دلايل عقلى در مى‌يابيم كه انسان بالاترين، كامل‌ترين و پيچيده‌ترين موجود در عالم طبيعت يا به تعبير ديگر عالم ماده و شهود است. از آيات قرآن به دست مى‌آيد كه همه چيز در اين عالم براى انسان آفريده شده است، با اين تفاوت كه موجودات ديگر بر اساس غريزه عمل كرده و تنها انسان است كه عقل، فهم و فكر دارد، چون انسان موجودى دو بعدى است؛ هم از عالم غيب است و هم از عالم شهادت؛ هم روح دارد و هم جسم و خلاصه اين كه خداوند او را به صورت معجونى آفريده است كه بايد جهات دنيايى و آخرتى او در كنار هم مورد توجه قرار گيرد. اگر در يك جنبه كوتاهى شود، دچار نقصان مى‌گردد. بنابراين انسان كامل كسى است كه هم از نظر روحى و هم از نظر جسمى تربيت يافته باشد.

امتياز مكتب اسلام بر ساير مكاتب در اين است كه مكتبى تك بعدى و يكسونگر نمى‌باشد. اين‌گونه نيست كه فقط به دنياى مردم پرداخته و از آخرت آنان غفلت كرده باشد، يا تنها به امور معنوى و اخروى آنان توجه داشته و براى دنياى آنان برنامه‌اى ارائه نكرده باشد. اگر در رابطه با امور اجتماعى، خانوادگى و بهداشت جامعه- كه جنبه مادى دارد- بحث مى‌كند، به مسائل عرفانى، علمى و فكرى او- كه‌